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文明禮儀的名言

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1、禮,天之經也,民之行也——左傳

文明禮儀的名言

2、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——法·孟德斯

3、禮節及禮貌是一封通向四方的推薦信。——伊麗莎白

4、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則衆叛。——諸葛亮

5、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

6、衣食以厚民生,禮義以養其心——元·許衡

7、道德是爲人類社會升到更高的水平,爲人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。——列寧

8、如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。——培根

9、學會寬容,世界會變的更加廣闊;忘卻計較,人生纔會永遠快樂。——古希臘一位哲人

10、唯寬可以寬人,唯厚可以載物。君子以厚德載物。——易傳

11、禮貌是博愛的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛思想。——茹貝爾

12、有禮貌不一定總是智慧的標誌,可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道爾

13、唯寬可以寬人,唯厚可以載物。君子以厚德載物。——《易傳》

14、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。——張衡

15、禮貌使人類共處的金鑰匙。——鬆蘇內吉

16、唯寬可以容人,唯厚可以載物。——薜渲

17、生活裏最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。——俄·赫爾岑

18、人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權。——詹·拉·洛威爾

19、應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特

20、世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。——法雨果

21、在人與人的交往中,禮儀越周到越保險。——[英]託·卡萊爾

22、應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特

23、生命是短促的,然而儘管如此,人們還是有時間講究禮儀。——愛默生

24、禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節也。——左傳

25、道之以告德,齊之以禮——(論語)

26、禮義生於富足,盜竊起於貧窮。——漢·王符

27、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——英。洛克

28、懷着善意的人,是不難於表達他對人的禮貌的。——法。盧梭

29、禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節也。——《左傳》

30、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱

31、理智要比心靈爲高,思想要比感情可靠。——高爾基

32、脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾

33、要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

34、道之以告德,齊之以禮。——論語

35、禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡——管子

36、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

37、禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣——左傳

38、有兩種和平的**,那就是法律和禮貌。——(德)歌德

39、不會寬容別人的人,是不配受別人寬容的,但誰能說自己是不需要寬容的呢?——屠格涅夫

40、禮節是所有規範中最微小卻最穩定的規範。——拉羅什福科

41、不敬他人,是自不敬也。——《舊唐書》

42、忍耐是痛苦的,但他的結果是甜蜜的。——盧梭

43、禮貌是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克利特

44、遊子吟:慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉!

45、彬彬有禮的風度,主要是自我剋制的表現。——美·愛迪生

46、禮以行義,義以生利,利民,政之大節也。——左傳

47、心誠氣溫,氣和辭婉,必能動人。——[明]薛宣《談書錄》

48、人有禮則安,無禮則危。——《禮記》

49、無禮是無知的私生子。——巴特勒惟賢惟德,能服於人。——劉備

50、禮貌之風爲每一個人帶來文明、溫暖和愉快。——諾·文·皮爾

51、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。——郭沫若

52、古者小學,教人以灑掃、應對、進退之節,愛師、敬長、隆師、親友之道,皆所以爲修身、齊家、治國、平天下之本。——朱熹

53、靜以修身,儉以養德。——諸葛亮

54、沒有禮貌的人,就像沒有窗戶的房屋。——維吾爾族諺語

55、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

56、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——英·洛克

57、貧而無諂,富而無驕。——子貢

58、講禮貌不會失去什麼,卻能得到一切。——瑪。沃。蒙塔古

59、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰·洛克

60、勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲。惟賢惟德,能服於人。——劉備

61、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。——魏徵

62、禮貌周全不花錢,卻比什麼都值錢。——西班牙·塞萬提斯

63、禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣。——《左傳》

64、安上治民,莫善於禮——孝經