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名著中的經典勵志名言摘抄

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人而無儀,不死何爲!——《詩經·邶風·相鼠》

名著中的經典勵志名言摘抄

發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。——《論語·述而》

一日不見,如三秋兮。——《·詩經·王風·采葛》

以子之予,攻子之盾。——《韓非子·難一》

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。——清·譚嗣同《獄中題壁》

以骨去蟻,蟻愈多;以魚驅蠅,蠅愈至。——《韓非子》

只因衣冠無義俠,遂令草澤見奇雄。——施耐庵《水滸傳》

合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。——《老子·六十四章》

當今之世,捨我其誰。——《孟子·公孫丑下》

非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;謅諛我者,吾賊也。——《荀子·修身》

將在謀而不在勇,兵在精而不在多。——明·馮夢龍《古今小說》

人之多,亦可畏也。——《詩經·鄭風·將仲子》

不憤不啓,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。——《論語》

粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。——明·于謙《石灰吟》

四海之內皆兄弟。——《論語·顏淵》

品畫先神韻,論詩重性情。——清·袁枚《品畫》

眼上戰國成爭鹿,海內人才孰臥龍。——清·康有爲《出都留別諸會》

目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》

牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。——明·解縉·對聯

居安思危,思則有備,有備無患。——《左傳·襄公十一年》

來而不往,非禮也。——《禮記·曲禮上》

既來之,則安之。——《論語·季氏》

世事洞明皆學問,人情練達即文章。——曹雪芹《紅樓夢》

嚶其鳴矣,求其友聲。——《詩經·小雅·伐木》

天行健,君子以自強不息。——《周易·乾》

英雄一人獄,天地亦悲秋。——清·章炳麟《獄中贈鄒容》

黃鐘譭棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。——《楚辭·卜居》

踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。——明·馮夢龍《警世通言》

人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。——明·馮夢龍《古今小說》

歲寒,然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》

人心之不同,如其而焉。——《左傳·襄公三十·三十一年》

我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。——清·龔自珍《已亥雜詩》

竊鉤者誅,竊國者爲諸侯。——《莊子·胠篋》

士爲知已者死,女爲悅已者容。——《戰國策·趙策》

朽木不可雕也,糞土之牆不可。——《論語》

日中則移,月滿則虧,物盛則衰。——《戰國策·秦策》

圖窮而匕首見。——《戰國策·燕策》

道雖邇,不行不至。事雖小,不爲不成。——《荀子·修身》

知我者,謂我心憂。不知我者,謂我何求。——《詩經·王風·黍離》

欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身。——《大學》

假作真時真亦假,無爲有處有還無。——曹雪芹《紅樓夢》

關關睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《詩經·周南·關睢》

居安思危,思則有備,有備無患。——《左傳·襄公十一年》

以子之予,攻子之盾。——《韓非子·難一》

世事洞明皆學問,人情練達即文章。——曹雪芹《紅樓夢》

目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》

以骨去蟻,蟻愈多;以魚驅蠅,蠅愈至。——《韓非子》

嚶其鳴矣,求其友聲。——《詩經·小雅·伐木》

將在謀而不在勇,兵在精而不在多。——明·馮夢龍《古今小說》

英雄一人獄,天地亦悲秋。——清·章炳麟《獄中贈鄒容》

四海之內皆兄弟。——《論語·顏淵》

粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。——明·于謙《石灰吟》

眼上戰國成爭鹿,海內人才孰臥龍。——清·康有爲《出都留別諸會》

人之多,亦可畏也。——《詩經·鄭風·將仲子》

大言不慚,則無必爲之志。——《論語·憲問》

鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘。——屈原《衰郢》

不去慶父,魯難未已。——《左傳·閔公元年》

所謂伊人,在水一方。——《詩經·秦風·蒹葭》

外舉不棄仇,內舉不失親。——《左傳·襄公二十一年》

多行不義必自毖。——《左傳·隱公元年》

作者不必善成,善始者不必善終。——《戰國策·燕策》

當今之世,捨我其誰。——《孟子·公孫丑下》

品畫先神韻,論詩重性情。——清·袁枚《品畫》