中國關於法制的名言警句

五權憲法。——孫中山

唯奉三尺之律，以繩四海之人。——唐·吳兢《貞觀政要》

爲人上者釋法而行私，則人臣者援私以爲公。——《管子·君臣上》

爲法，必使之明白易知。——《商君書》

王子犯法，與庶民同罪。——《野叟曝言》

王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》

王者之政莫急於盜賊。——李悝(kui)

徒善不足以爲政，徒法不足以自行。——孟子

天下有定理而無定法。——王夫之(明末清初)

天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者無有也。《墨子·法儀》

天網恢恢，疏而不失。——《老子》

太平之世不立刑。——康有爲

所以能制勝於天下者，用法明也。——諸葛亮《論斬馬謖》

雖有巧目利手，不如拙規矩之正方圓也。故巧者能生規矩，不能廢規矩

私情行而公法毀。——《管子·八觀》

私情行而公法毀。《管子·八觀》

守一而制萬物者，法也。——《羲冠子·度一》

守法爲官，一生平安;守法做人，清白本分;守法處事，達理明志;守法致富，根基穩固。——田桑

是法平等，無有高下。——史襄哉《中華諺海》

視時而立儀。《管子·國難》

事斷於法。——鄧析

石以砥焉，化鈍爲利;法以砥焉，化愚爲智。——劉禹錫《砥石賦》

聖人之爲國也，觀俗立法則治。——《商君書·算地》

聖人之立法，本以公天下。——陳亮

聖人爲法國者，必逆於世，而順於道德。——《韓非子·奸劫弒臣》

聖人立法以導民之心，各使自然。使生者無德，死者無怨。——《文子·自然》

省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》

罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經。——《尚書·大禹謨》

誅禁不當，反受其央。——《馬王堆漢墓帛書·國次》

誅惡不避親愛，舉善不避仇讎。——《漢書》

誅不避貴，賞不遺賤。舉事不私，聽獄不阿。——《晏子春秋·內篇》

治國者，必以奉法爲重。《三國演義》

治國無其法則亂，守法而不變則衰。——《唐·歐陽詢·藝文類聚》

治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。《呂氏春秋·慎大覽·察今》

治大國而數變法，則民苦之。——《韓非子·解老》

制治於未亂，保邦於未危。——《尚書》

執法如山，守身如玉。——金纓《格言聯壁·從政》

知爲吏者奉法利民，不知爲吏者枉法以害民。(漢·劉安《說苑·政理》)

政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證。——王符《潛夫論·考績》

欲着其罪於後世，在乎不沒其實。——歐陽修《魏樑解》

宥過無大，刑故無小。——《尚書·大禹謨》

有治人，無治法。——荀子

有事不避難，有罪不避刑。——《國語·晉語七》

有法而行私，謂之不法。——慎到

有法而不循法，法雖善與無法等。——沈家本

有法度之制者，不可巧以作僞，有權衡之稱者，不可欺以輕重，有尋丈之數者，不可差以長短。——《管子·明法》

有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》

用賞貴信，用刑貴正。——《鬼谷子·符言》

以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。蘇軾

以道爲常，以法爲本。——《韓非子·飾邪》

一民之軌，莫如法。——《韓非子·有度》

陽爲德，陰爲刑，刑主殺而德主生。——董仲舒

言行而不軌於法令者必禁。——《韓非子·飾邪》

言出爲箭，執法如山。——李綠園《歧路燈》

言不中法者，不聽也，行不中法者，不高也，事不中法者，不爲也。——《商君書·君臣》

刑入於死者，乃罪大惡極。——歐陽修《縱惡論》

刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》

憲律制度必法道。——《管子·伍法》

先王以明罰敕法。——《易傳·象傳·噬嗑》

喜不可從有罪，怒不可殺無辜。——諸葛亮《便宜十六策·喜怒》