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關於讀書的優美段落摘抄50句

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關於讀書的優美段落摘抄50句

關於讀書的優美段落摘抄50句

導讀:真正的快樂,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主觀的來說,它是細水長流,碧海無波,下面是本站小編爲你整理的關於讀書的優美段落摘抄50句。

1.人生的路,靠自己一步步走去,真正能保護你的,是你自己的人格選擇和文化選擇。那麼反過來,真正能傷害你的,也是一樣,自己的選擇.——餘秋雨《借我一生》

2."邦無道"時,能逃就逃,逃不了則少說話爲好,會裝傻則更妙。

3.最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發出的微笑。

4.天性健康者容易彼此理解;天生病態者之間往往互相隔膜。

5.真正的快樂,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主觀的來說,它是細水長流,碧海無波,在芸芸衆生裏做一個普通的人,享受生命一剎間的喜悅,那麼我們即使不死,也在天堂裏了。

6.一切最高的獎勵和懲罰都不是外加的,而是行爲者本身給行爲者造成的精神後果。

7.對於一個高尚的心來說,莫大的屈辱是嫉妒別人。這種情緒向他暴露了一個他不願承認的事實——他自卑了。

8.人生有三種根本的困境。第一,人生來只能註定是自己,人生來註定是活在無數他人中間,並且無法與他人徹底溝通。這意味着孤獨。第二,人生來就有慾望,人實現慾望的能力,永遠趕不上他慾望的能力。這是一個永恆的距離。第三,人生來不想死,可人生來就是在走向死。這意味着恐懼。

9.痛苦是性格的催化劑,它使強者更強,弱者更弱,仁者更仁,暴者更暴,智者更智,愚者更愚。

10.在平凡的日常生活中,你已經習慣了和你所愛的人的相處,彷彿日子會這樣無限的延續下去。忽然有一天,你心頭一驚,想起時光在飛快流逝。正無可挽回的把你、你所愛的人以及你們共同擁有的一切帶走。於是,你心中升起一種柔情,想要保護你的愛人免遭時光的劫掠。你還深刻感到,平凡生活中這些最簡單的幸福也是多麼寶貴,有着稍縱即逝的驚人的美……

11.如果有來生,要做一棵樹,站成永恆,沒有悲歡的姿勢。一半在土裏安詳,一半在風裏飛揚,一半灑落陰涼,一半沐浴陽光,非常沉默非常驕傲,從不依靠,從不尋找。

12.人天生是軟弱的,唯其軟弱而猶能承擔起苦難,才顯出人的尊嚴。我厭惡那種號稱鐵石心腸的強者,蔑視他們一路旗開得勝的驕傲。只有以軟弱的天性勇敢地承受着尋常苦難的人們,纔是我的兄弟姐妹。

13.毀謗的根源是懶惰和嫉妒.因爲懶惰自己不能優秀;因爲嫉妒而怕別人優秀。

14.大智慧者必謙和,大善者必寬容,大驕傲者往往謙遜平和,有巨大成就感的人,必定也有包容萬物,寬待衆生的胸懷,小智者咄咄逼人,小善者斤斤計較,小驕傲才露出不可一世的傲慢臉相。

15.我們最熟悉的事物,往往是我們最不瞭解的。

16.誰老了,世界,還是我?

17.清歡是生命的減法,在我們捨棄了世俗的追逐和慾望的捆綁,回到最單純的歡喜,是生命裏最有滋味的情境。在燥熱的暑天喝一杯茶。在雪夜的風中看一盞燭火。在黃昏的晚霞裏觀夕陽沉落。在蟬聲高唱的樹林裏穿行。在松子掉落的深夜想起遠方的朋友。在落下的一根白髮裏,浮出一生最愛的面容……——林清玄《人生最美是清歡》

18.最動人心魄的愛情似乎都沒有圓滿的結局,愛情也是因未完成而成其完美的。

19.比成功更寶貴的是追求本身。能被失敗阻止的追求是軟弱的,它暴露了力量的有限;能被成功阻止的追求是淺薄的,它顯示了深度的有限。

20.讀書的目的,不在於取得多大的成就,而在於,當你被生活打回原形,陷入泥潭倍受挫折的時候,給你一種內在的力量,讓你安靜從容的去面對。

21.人之所以悲哀,是因爲我們留不住歲月,更無法不承認,青春,有一日是要這麼自然的消失過去。而人之可貴,也在於我們因着時光環境的改變,在生活上得到長進。歲月的流失固然是無可奈何,而人的逐漸蛻變,卻又脫不出時光的力量。

22.如果男人和女人之間不再信任和關心彼此的靈魂,肉體徒然親近,靈魂終是陌生,他們就真正成了大地上無家可歸的孤魂了。如果亞當和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情,他們纔是真正被逐出了伊甸園。

23.未完成是人生的常態,也是一種積極的心態。

24.真正偉大的作品和偉大的誕生也是在沉默中醞釀的。廣告造就不了文豪。哪個自愛並且愛孩子的母親會在分娩前頻頻向新聞界展示她的大肚子呢?(選自《人生哲思錄》)

25.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終於停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會喧鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需聲張的厚實,一種能夠看的很遠卻並不陡峭的高度。——餘秋雨《山居筆記》

26.朋友這種關係,最美在於錦上添花;最可貴,貴在雪中送炭;朋友中的極品,便如好茶,淡而不澀,清香但不撲鼻,緩緩飄來,似水長流。

27.孤獨的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來要衝涌出去,便渴望有人呼應他、收留他、理解他[]。心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解,那便是心靈解放的號音,是和平的盛典是愛的狂歡。那纔是孤獨的擺脫,是心靈享有自由的時刻。

28.誰的經歷不是平凡而又平凡?內心經歷的不同纔在人與人之間鋪設了巨大的鴻溝。

29.一個人倘若需要從思想中得到快樂,那麼他的第一個慾望就是學習。——王小波《思維的樂趣》

30.學習文史知識目的在於“溫故”,有文史修養的人生活在從過去到現代一個漫長的時間段裏。學習科學知識目的在於“知新”,有科學知識的人可以預見將來,他生活在從現在到廣闊無垠的未來。假如你什麼都不學習,那就只能生活在現時現世的一個小圈子裏,狹窄得很。——王小波《思維的樂趣》

31.給人最大快樂的是人,給人最大痛苦的也是人。

32.那麼,爲了自救,告別你所熟悉的環境吧,到陌生的地方去,和陌生的人來往,從事陌生的事業。人一生中應當有意識地變換環境。能否從零開始,重新開創一種生活,這是測量一個人心靈是否年輕的可靠尺度。

33.月虧了能再盈,花謝了能再開。可是,人別了,能否再見卻未可知。開謝盈虧,花月依舊,幾度離合,人卻老了。人生之所以最苦別離,就因爲別離最使人感受到人生無常。

34.在艱難中創業,在萬馬齊喑時吶喊,在時代舞臺上叱吒風雲,這是一種追求。在淡泊中堅持,在天下沸沸揚揚時沉默,在名利場外自甘於寂寞和清貧,這也是一種追求。追求未必總是顯示進取的姿態。

35.“像一個有死者那樣去看待事物,把每一天都作爲最後一天度過”——奧斯留

36.人們常常誤認爲,那些熱心於社交的人是一些慷慨之士。泰戈爾說得好,他們只是在揮霍,不是在奉獻,而揮霍者往往缺乏真正的慷慨。那麼,揮霍與慷慨的區別在哪裏呢?我想是這樣的:揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來,慷慨是把自己珍惜的東西拿出來。社交場上的熱心人正是這樣,他們不覺得自己的時間、精力和心情有什麼價值,所以毫不在乎地把它們揮霍掉。相反,一個珍惜生命的人必定寧願在孤獨中從事創造,然後把最好的果實奉獻給世界。

37.禪宗說:“白馬入蘆花”有的人明明是白馬,入蘆花久了,白白不分,以爲自己是蘆花了。本來面目非常重要,只有本來面目,才能使我們做一個完整的人,以及做一個獨立和成功的人。——林清玄

38.偶爾真誠一下,進入了真誠角色的人,最容易被自己的真誠感動。

39.無論多麼美好的體驗都會成爲過去,無論多麼深切的悲哀也會落在昨天,一如時光的流逝毫不留情。生命就像是一個療傷的過程,我們受傷,痊癒,再受傷,再痊癒。每一次的痊癒好像都是爲了迎接下一次的受傷。或許總要徹徹底底的絕望一次,才能重新再活一次。

40.在我們親愛的大地上,有多少樸素的花朵默默地開放在荒山野地裏。這花朵沒有人注目。也許唯有自身才憐愛自身的芬芳。可是,在我們普通人的生活中,在這平凡的世界裏,也有多少絢麗的生命之花在悄然地開放而並不爲我們所知啊!

41.自嘲混合了優越感和無奈感。

42.世上本無多少熱鬧,有了看客纔有熱鬧。由於當下之中國社會矛盾重重,鬱悶者多多,當下中國看客,對不平之事的正義衝動,一番番被醬缸似的不良現實所醃漚,異變爲兩種極端的表現——麻木不仁已無衝動可言,人性上淪爲純粹看客;或胸中終日無名業火暗燃,不定什麼時候,便火冒三丈,起鬨架秧子,唯恐天下不亂。

43.沉默的原因有所不同:因爲不讓說而不說,那是順從或者憤懣;因爲不敢說而不說,那是畏怯或者怨恨;因爲不便說而不說,那是禮貌或者虛僞;因爲不該說而不說,那是審慎或者世故;因爲不必說而不說,那是默契或者隔膜;因爲不屑說而不說,那是驕傲或者超脫。

44.優秀靈魂的自愛其實源於對人類精神的泛愛。

45.唯一的大事是把自己真正喜歡做的事做好,順應自己的天性。一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美,他在這世界上就有了牢不可破的家園。

46.真正打動人的感情總是樸素無華的,它不出聲,不張揚,埋得很深。沉默有一種特別的力量,當一切喧囂靜息下來後,它仍然在工作着,穿透可見或不可見的間隔,直達人心的最深處。

47.物質帶來的快樂終歸是有限的,只有精神的快樂纔可能是無限的。遺憾的是,現在人們都在拼命追求有限的快樂,甘願捨棄無限的快樂,結果普遍活得不快樂。

48.不要對我說:苦難淨化心靈,悲劇使人崇高。默默之中,苦難磨鈍了多少敏感的心靈,悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺上的繪聲繪色,來掩蓋生活中的無聲無息!

49.聰明者嘲笑自己的失誤。

50.人生唯一有把握不會落空的等待是那必然到來的死亡。但是,人們都似乎忘了這一點而等着別的什麼,甚至死到臨頭仍執迷不悟。我對這種情形感到悲哀又感到滿意。