人生感悟之每日禪語
在平平淡淡的日常中，大家都收藏過自己喜歡的禪語吧，下面是小編幫大家整理的人生感悟之每日禪語，歡迎大家分享。
1、 你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。
2、你每天若看見衆生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行
3、學佛不是對死亡的一種寄託，而是當下就活得自在和超越。
4、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是位官端正的人。
5、當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你並沒有損失什麼。所謂的贏，他有贏到什麼?得到什麼?所謂的輸，你又輸到什麼?失去什麼?我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。
6、幸福，不是收穫的多，而是抱怨的少。於人不苛求，遇事不抱怨。只有善於駕馭自己情緒和心態的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
7、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。
8、所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執著心。
9、當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
10、所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執著心。
11、你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
12、所有的病患，醫生最難治，所有的衆生，自以爲是的人最難渡。
13、禪語感悟人生的句子
14、你希望掌握永恆，那你必須控制現在。
15、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
16、未成佛果,先結善緣
17、每種創傷，都是種成熟。
18、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子子比較好過。你要是直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他纔是。你要學學怎樣包容他纔是。
19、夢想是一個幸福的念想，想着想着就快樂了，它執着地立在那裏，是生活的一個界標，代表着活力與向上。
20、你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經很好了，這就是修行的功夫。
21、清珠投於濁水，濁水不得不清。佛號放入亂心，亂心不得不佛
22、瞭解永恆真理的人，就不會爲任何的生離si別而哀傷悲泣，因爲生離si別是必然的。雖然你討厭個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。
23、學佛第個觀念，永遠不去看衆生的過錯。你看衆生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
24、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫si在你刀下的衆生又有多少?
25、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
26、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
27、每個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於生命。不瞭解生命的人，生命對他來說，是種懲罰。
28、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，纔會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以爲任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
29、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這切都是假的，你煩惱什麼?
30、你有你的生命觀，我有我的'生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
31、身是菩提樹，心爲明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃!
32、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，爲什麼?我們定要保有顆完整的本性和顆清淨的心。
33、無明實性即佛性,幻化空身即法身
34、戀愛不是慈善，不能隨便施捨的。是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至si都還在執著與追求。請你用慈悲心和溫和的，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
35、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
36、你不要直不滿人家，你應該直檢討自己纔對。不滿人家，是苦了你自己。(綠化環保)
37、修心當以淨心爲要，修道當以無我爲基。過去事，過去心，不可記得;現在事，現在心，隨緣即可;未來事，未來心，何必勞心。
38、如果你真的愛他，那麼你必須容忍他部份的缺點。
39、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有條瘋狗咬你口，難道你也要趴下去反咬他口嗎?
40、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
41、影松濤含道趣,花香鳥語透禪機
42、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的衆生。
43、默默的關懷與祝福別人，那是種無形的佈施。
44、你不要一直不滿人家，要一直檢討自己纔對。不滿人家是苦了你自己。
45、無明實性即佛性，幻化空身即法身
46、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
47、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
48、如果抱怨成習慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會到生命的自在與幸福。
49、毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
50、學會把自己的心態放低放平，多看自己的缺點，多看別人的優點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環境自然就融洽了。
51、情執是的原因，放下情執，你才能得到自在。
52、天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘。
53、圖難於其易，爲大於其細；天下難事，必作於易，天下大事，必作於細。是以聖人終不爲大，故能成其大。
54、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
55、善爲士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者爲天下，是謂不爭之德，是謂用人之力。
56、曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。
57、知不知，尚矣；不知知，病也。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
58、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。
59、小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復結繩而用之。
60、無爲而無不爲。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
61、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之於死地，亦十有三。
62、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
63、善爲士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，爲之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
64、人有盜而富者，富者未必盜；有廉而貧者，貧者未必廉。
65、天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。
66、天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
67、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。
68、慈故能勇；儉故能廣；不敢爲天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍後且先；死矣！夫慈以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之。
69、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
70、絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。
71、天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。
72、民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
73、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。
74、企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。
75、天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無爲之有益。
76、慎終如始，則無敗事。是以聖人慾不欲，不貴難得之貨；學不學，復衆人之所過。
77、民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而爲奇者，吾得執而殺之，孰敢？
78、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復爲奇，善復爲妖。人之迷，其日固久。
79、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。
80、穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
81、三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以爲器，當其無，有器之用。鑿戶牖以爲室，當其無，有室之用。故有之以爲利，無之以爲用。
