禪語感悟人生的詩句經典
如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。是不是有所觸動呢，今天我們就一起來欣賞禪語感悟人生的詩句經典!
禪語感悟人生的詩句經典
1. 一切諸法皆從自業因緣力故而得生起，而是因緣念念不住猶如電光。——源自：《無字法門經》
2. 佛說：人就是苦今生修來生。
3. 善於保護自己的，永遠謙虛談話。
4. 如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。
5. 住戒有慧人，修習心與慧，有勤智比丘，彼當解此結。——源自：《雜阿含》
6. 也許我們應該將遠志封存起來，用閒逸的山水蓄養，於杯盞中自在把玩。看一場煙雨，從開始下到結束;看一隻蝴蝶，從蠶蛹到破繭;看一樹的蓓蕾，從綻放到落英繽紛。不爲詩意，不爲風雅，不爲禪定，只爲將日子，過成一杯白開水的平淡一碗清粥的簡單。
7. 如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。
8. 一切皆爲虛幻。
9. 人生就像一張有去無回的單程車票;它沒有彩排;每一刻都是現場直播;佛菩薩，人天善神，都看着你;把握好每一個念頭;諸惡莫作衆善奉行，便是最好的表現;願你生命的每一刻都能自在吉祥!
10. 願你的法喜如雨，帶來智慧甘露;願你菩提心似火，焚燒一切煩惱;願你的道歌清涼，唱出慈悲心語!願你我生生世世長相逢，同行同願同圓種智功德海。
11. 如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。
12. 你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
13. 佛在心中莫浪求，靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔，只向靈山塔下修。
禪語感悟人生的詩句經典
1. 我必須在逆境中努力做到最好。我發現，如果我這樣做的話，情況往往會迅速好轉;相反，如果我試圖逃避或者想把問題趕走，我會變得越來越焦慮，情況也會越來越糟。
2. 所有的慾望，只有小小的甜味，而即隱藏着相當多的苦惱。
3. 起見生心，分別執著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。
4. 萬法唯心。
5. 你每天若看見衆生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
6. 自恐多情損梵行，入山又怕別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。
7. 能爲別人設想的人，永遠不寂寞。
8. 疾苦在身，宜善攝心，不爲外境所搖，中心亦不起念。
9. 佛語有云：生不帶來，死不帶去。
10. 沙一世界，一花一天堂!當你的`目光落在手機上，我的祝福就會在剎那間被你收藏，無論你身在何方，都願您在新年裏廣種福田，清淨身心，早證菩提!
11. 佛說：世間萬物皆空，唯其空，方能包容萬物。
12. 清珠投於濁水，濁水不得不清。佛號放入亂心，亂心不得不佛。
13. 內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。
14. 不應取法，不應取非法。
15. 當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。
16. 這次第，怎一個愁字了得。——李清照《聲聲慢》
禪語感悟人生的詩句經典
1. 祝你東行吉祥;南走順利;西出平安;北去無慮;中有健康;左逢緣;右逢達;前有福星;後有菩薩;上可升官;下可發財;內積千金;外行好運;常行佈施;兼濟天下;內外法財;悉皆盈滿;業障盡除;早證菩提。
2. 是法平等，無有高下。
3. 以無我、無人、無衆生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。——源自：《金剛經》
4. 由積廣大施福資，出離凡俗而成佛，往昔諸佛所未度，諸有情衆我當度，我以所有救生業，及施所生諸福善，願證佛位度世間，從煩惱中得解脫，佛成道日吉祥。
5. 十方一切世界諸佛如來，畢竟無有般涅盤者，唯除爲欲調伏衆生而示現耳。——源自：《華嚴經》
6. 願三寶保佑您及家人吉祥如意，快樂多多。
7. 好、壞，都會隨時間消失，沒有例外。上蒼對時間的安排，絕對平等。
8. 所有的病患，醫生最難治，所有的衆生，自以爲是的人最難渡。
9. 一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
10. 阿難即從座起。禮佛合掌，長跪白佛。世尊，若此見聞，必不生滅，云何世尊，名我等輩，遺失真性，顛倒行事。願興慈悲，洗我塵垢。
11. 隨忙隨閒不離彌陀名號，順境逆境不忘往生西方;末學合十，向同參道友恭祝新年快樂日日精進!
12. 似此星辰非昨夜，爲誰風露立中宵。
13. 痛苦的根源是私慾，無論企求快樂、報復或只企求長壽的慾望，都會導致痛苦。
14. 若能一切隨他去，便是世間自在人。
15. 寄君一曲，不問曲終人聚散。
16. 心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉從生，無法而不造。
17. 諸法集起，畢竟無主、無我我所。雖各隨業，所現不同，而實於中，無有作者。故一切法皆不思議，自性如幻。——《佛說十善業道經》
18. 若衆生心，憶佛、唸佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠;不假方便，自得心開。
19. 內心沒有分別心，就是真正的苦行。
