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讀佛禪語悟人生

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菩薩心如虛空,一切俱舍,所作福德皆不貪着。讀佛禪語悟人生,歡迎閱讀。讀佛禪語悟人生

讀佛禪語悟人生

  關於讀佛禪語悟人生

1. 坐石看雲閒意思,朝陽補衲靜工夫;有人問我西來意,盡把傢俬說向渠。

2. 一切處無心者,即修菩提、解脫、涅槃、寂滅、禪定乃至六度,皆見性處。

3. 若人生百歲,不見生滅法,不如生一日,而能得見之。

4. 真心是菩薩淨土。

5. 菩提無是處,佛不得,衆生亦不失菩提,但一切衆生,即菩提相。

6. 心生種種法生,心滅種種法滅。

7. 根深則葉茂,性明則道成。

8. 古德雲:佛號入於亂心,亂心不得不佛。

9. 不識自心是真佛,不識自性是真法。欲求法而遠推諸聖,欲求佛而不觀己心。若言心外有佛,性外有法,堅執此情,欲求佛道者,縱經塵劫,修種種苦行,如蒸沙作飯,只益勞爾

10. 至道之要唯在息心,心即息,則萬緣休罷廓同太虛瞭然無寄。

11. 何謂圓照?前念已滅,後念未生,正恁麼時,一心湛寂,了了明明,是之謂照。圓者,非着力,非不着力,不沉不浮恍如朗月孤圓是也。此寂一念未起,清淨無比,遍體清涼,便是本來面目。

12. 佛說:我以妙明,不滅不生,合如來藏。而如來藏惟妙覺明,圓照法界是故於中,一爲無量,無量爲一。小中現大,大中現小。不動道場,遍十方界無盡虛空。

13. 學道深宜退步體究,但以生死爲念,世諦無常,是身非堅久,一息不來,便是異世。

14. 一切處無心是淨;得淨之時不得作淨想,名無淨;得無淨時,亦不得作無淨想,是無無淨。(無淨無無淨,即是畢竟淨。)

15. 佛不見身知是佛,若是有知別無佛,智者能知罪性空,坦然不怖於生死。

16. 不分彼此隨處隨時,皆是現量,這就是平等獨立,大無畏,本來的面目。

17. 平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最爲微細難湊處。

18. 只愁不作佛,莫愁佛不解語是也。

  讀佛禪語悟人生精選

1. 佛是衆生界了事漢,衆生是佛界不了事漢。

2. 大道體寬,無易無難,小見狐疑,轉急轉遲,若達大道體寬,廓然同太虛空。

3. 不生不滅者,本自無生,今亦無滅,非外道,將滅止生,以生顯滅,滅猶不滅,生說不生。

4. 佛是無心道人。

5. 衆生念念在虛妄之相上分別執著,故名曰妄念,言其逐於妄相而起念也;或難知是假,任復念念不停,使虛妄相於心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。

6. 不見垢法可厭,不見淨法可求,不見衆生可度,不見涅槃可證,不作度衆生心,不作不度衆生心,是名最上乘。

7. 但離妄緣,即如如佛。

8. 自美三寸舌頭,一日改頭換面,輾轉吞食,那時痛苦恨悔,無人能釋。

9. 不與萬法爲侶是什麼人,回光自照看,待汝一口吸盡西江水,即向汝道。

10. 佛祖妙道徑截,唯直指人心,務見性成佛爾,但此心源,本來虛靜明妙。

11. 衆生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。只爲五陰重雲覆,如瓶內燈光,不能顯現。

12. 心不迷,不墮生死。業不繁,不憂形質。愛不重,不入娑婆。念不起,不生業累。

  讀佛禪語悟人生

1. 一切中知一,一中知一切,是佛極至說。

2. 佛是衆生藥,病生病除,藥亦無用。病(病字頭裏面一個 “ 差 ” )藥除佛魔俱掃。始於此大事因緣有少分相應。

3. 以精進力,身無疾病,一切怨害,慈心相同。

4. 未生前本來面目,死了燒了什麼處相見。

5. 終日不見己過,便絕聖賢之路。終日談人過,便傷天地之和。

6. 若悟真心本空,萬法自然消殞。

7. 離妄想顛倒無真如佛性。離貪嗔邪見,無菩提涅槃。

8. 脫虛妄纏縛,破生死巢窟,第一要根器猛利軒豁,次辦長久不退之心。

9. 迷時師度,悟時自度,只合自性自度。聽法頓中漸,悟法漸中頓,修行頓中漸,證果漸中頓。

10. 爾勿崇飲,狂藥非佳味,能使謹厚性,化作兇頑童。

11. 譬如蜂採花,不壞色與香,但取其味去,比丘入聚然,不違戾他事,不觀作不作,但自觀身心,若正若不正。

12. 樂天知命,無喜無憂,妙性朗然,其樂難述。

13. 佛法在日用處,吃茶吃飯處,語言相問處。

14. 世人言忍,忍字最難,非大智慧,斷然不能。

15. 無法可說,是名說法。

16. 心不妄取過去法,亦不貪着未來事,不於現在有所住,了達三世悉空寂。

17. 若以靜處爲是鬧處爲非,則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。

18. 道,但以假名字,引導於衆生。未識得破時千難萬難,識得破後,有什麼難易。

19. 明明白白無生死,去去來來不斷常;是是非非如昨夢,真真實實快承當。

20. 若得心中無事,佛至猶是冤家。