李嘉誠與財富之癢

李嘉誠一向熱衷慈善之事，但這次“冠名風波”卻使他如坐鍼氈。一方堅持撤消冠名，另一方表示決不妥協，原本雙贏之事，最終卻鬧得兩敗俱傷。事實上，這場由冠名而引發的對峙，完全可以看作是公衆對財富態度的反映——它體現的是“利”和“義”二字，仍然是國人兩根脆弱而敏感的神經。

《少林足球》裏曾有一句很無厘頭的臺詞：“那些都是虛名，就好像浮雲一樣。”聯想到周星馳在大陸高校受到的追捧，信奉“不義而富且貴，於我如浮雲”的超人李嘉誠似乎就只有羨慕的份兒了。
　　以李的名字命名的基金會早前拿出10億港幣捐給香港大學醫療學院，這是亞洲有史以來個人單項捐款的最大手筆，作爲回報，港大決定將醫學院改名爲“李嘉誠醫學院”，卻沒料到這一冠名事件竟引發公衆輿論巨大的反彈。近百名反對者在醫學院門前靜坐，高舉“名不改，愛港大”、“維護學術自由、保護百年傳統”的橫幅。在他們眼裏看來，這所培養了孫中山的百年名校，其傳統應該得到應有的保護和尊重，校方此舉有媚俗拍馬之嫌，更有甚者認爲這是一場交易，擔心醫學院可能跟李旗下的長江集團成員“長江生命科技集團有限公司”有利益關係。面對這場輿論風暴，沒想到一貫低調行事的李第二天便高調反擊，“在
高壓姿態的情況下，任何人更絕不應該爲了一己的超然灑脫，而折損港大校務委員會和校長的尊嚴及大學的國際聲譽。”言外之意，絕不放棄!
　　“名可名，非常名。”世間可名之“名”，皆是“虛名”。而爲了這一虛名，李爲何偏要如此執着呢?精明的他難道不知道“沽名釣譽”對身價的折損率嗎?答案當然不是。李的“固執”與其說是出於對學校聲譽的尊重，不如說是對財富的尊重、對商人的尊重，或者說是對中國人骨子裏“輕商思維”的顛覆。如果站在李的角度看待這場風波，不禁會生出許多無奈的疑問：行善數十年，捐款近百億，卻換不到人們起碼的尊重，難道僅僅是因爲“商人”的身份嗎?作爲10億善款的回報，冠名難道也要被當作是一筆超級大買賣嗎?
　　在中國人的思維裏，從來就缺乏對商人的尊重，這個傳統延續了幾千年，直到今天的商品社會，還沒有完全剔除這個基因。在一次名爲“奉獻的藝術”的演講中，李對此曾有過這樣的論述：“不知從哪時開始，‘士農工商’這樣的社會等級概念，深深紮根在中國人的傳統思想內，幾千年來，從政治家到學者，在評價‘商’的同時，都異口同聲的帶着貶意。他們負面的看待商人經濟的推動力，在制度上各種有欠公允的法令層出不窮，把司馬遷《貨殖列傳》所
      
說的從商人士‘各任其能，竭其力以得所欲’、資源互通有無、理性客觀的風險意識、資本運作技巧、生生不息的創意貢獻等等正面的評價，曲解爲惟利是圖的表徵，貶爲‘無商不奸’，或是‘熙熙攘攘，都是爲利而來，爲利而往’的惟利主義者。”
　　而反觀反對冠名者的言論，更是充斥着這一“貶商”的論調。香港大學醫學院1983年畢業生蔡淑梅發表在《明報》上的評論寫道：“在現今以金錢掛帥的社會，只要掛上一個價錢牌的名字，纔是真有價值的，”進而又言“李先生機關算盡，投資買名的.經驗最爲豐富，卻忽略了‘名’亦有虛實之分，”並質疑“把自己的名字套在別人的頭上，如果得不到大衆的認同，這頂高帽，你會戴得安穩嗎?”
　　且拋開這句話裏的貶損意味，仔細推敲一下就會發現其背後道德觀的可疑。在香港，李的故事家喻戶曉，之所以成爲香港人的榜樣，是因爲其擁有的龐大財富，還有他一直強調的“義”字。1980年李基金會成立，迄今爲止共捐出76億港幣用於教育、醫療、文化和公益事業。面對媒體，他曾多次形象地將這一基金比喻爲自己的“第三個兒子”。他的善款遍及全球，而其中選擇冠名的只有20%(數字來自李致函港大全文)，顯然“沽名釣譽”是立不住腳的，更何況這次是由港大提出
      
冠名，反對者“投資買名”的“罪名”真是欲加之罪、不知所云了。至於最後那句“得不到大衆的認同”則更有偷樑換柱的嫌疑，某網站的民意調查顯示，有49%的民衆持支持冠名的態度，雖然這也被反對者譏諷爲“名的價值、歷史的價值，還有金錢的價值，從而再看清楚香港人的‘拜金主義’”，但這句批判式的口號顯然忽略了一個最現實的問題：如何解決大學的財政來源?在清華的楊振寧就表示理解港大的做法，認爲學校籌措資金是一大困難，並坦言：“如果李先生捐給清華高等學術研究中心10億元，我一定將‘中心’以他命名。”而在其他國家，接受私人捐贈早已成爲大學普遍的做法，即使港大內也有此先例，比如樑琚法學院大樓、包玉剛公法研究中心，而美國排名第二的加州大學柏克萊分校在獲得李4000萬美元的資助後，也決定爲其冠名(舉世聞名的哈佛大學與耶魯大學校名亦是以捐贈者的名字命名的)，其校長包信樂對這次風波發表了自己的看法：這(冠名)在美國大學非常正常，該校對於冠名的準則，並非純粹以金額大小作衡量，還要考慮有關捐款對學生及培訓是否有利，以及捐款者的人格，因此雙方都把命名視爲自己特殊的榮譽。
　　從包的話裏可以看出，命名是一件嚴肅的事，並不是有錢就可以胡亂冠名的，而現在大家的反對態度，卻是情感多於理智。“君子重義，小人重利”，義和利就像兩根脆弱而敏感的神經緊繃在國人的意識裏，兩者似乎根本沒有平衡共存的可能。大家現在反的，不是什麼捍衛清譽、保護學術自由等美麗的口號，而是骨子裏，在情感上反對李這樣的富豪，而這份情感恰似李嘉誠們的難解之癢吧!