比成功更寶貴的

1、事業是性追求與社會性勞動的統一，性追求是其內涵和靈魂，社會性勞動是其形式和軀殼，二者不可缺一。

所以，一個僅僅爲了名利而從政、經商、寫書的人，無論他在社會上獲得了怎樣的成功，都不能說他有事業。

所以，一個不把自己的、、感悟體現爲某種社會的人，無論他內心多麼真誠，也不能說他有事業。

2、在中，和事業都是重要的。大抵而論，關係到生存，事業關係到生存的意義。在現實生活中，兩者的關係十分複雜，從重合到分離、背離乃至於根本衝突，種種情形都可能存在。人們常常視與事業的一致爲幸運，但有時候，兩者的分離也會是一種自覺的選擇，例如斯賓諾莎爲了保證以爲事業而寧願以磨鏡片爲。因此，事情最後也許可以歸結爲一個人有沒有真正意義上的事業，如果沒有，所謂事業與的關係問題也就不存在，如果有，這個關係問題也就有了答案。

3、我們都很在乎成功和失敗，但對之的理解卻很不一樣，有必要做出區分。譬如說，通常有兩種不同的含義。其一是指外在的社會遭際，飛黃騰達爲成，窮困潦倒爲敗。其二是指事業上的追求，達到爲成，否則爲敗。可以肯定，抽象地談問題，人們一定會擁護第二義而反對第一義。但是，事業有大小，有高低，所謂事業的意義也就十分有限。我不知道如何衡量的，也許是超越所謂成功和失敗的評價的。

4、最基本的劃分不是成功與失敗，而是以偉大的成功和偉大的失敗爲一方，以渺小的成功和渺小的失敗爲另一方。

在上帝眼裏，偉大的失敗也是成功，渺小的成功也是失敗。

5、每個追求者都渴望成功，然而，還有比成功更寶貴的東西，這就是追求本身。我寧願做一個未必成功的追求者，而不願是一個不再追求的成功者。如果說成功是青春的一個夢，那麼，追求即是青春本身，是一個人心靈年輕的最好證明。誰追求不止，誰就青春長在。一個人的青春是在他不再追求的那一天結束的。

6、我對成功的理解：把自己的事做得盡善盡美，讓自己滿意，不要去管別人怎麼說。

7、能被失敗阻止的追求是一種軟弱的追求，它暴露了力量的有限。能被成功阻止的追求是一種淺薄的追求，它證明了的有限。

8、在艱難中，在萬馬齊喑時吶喊，在時代舞臺上叱吒風雲，這是一種追求。 在淡泊中堅持，在天下沸沸揚揚時沉默，在名利場外自甘於寂寞和清貧，這也是一種追求。

追求未必總是顯示進取的姿態。

9、船舷上，一個年輕的僧人面朝大江，合目佇立。望着他披帶青灰色袈裟的樸素的身影，我想起剛纔在船艙裏目睹的一幕，不禁肅然起敬。

船艙裏悶熱異常，乘客們紛紛擠到自來水旁洗臉。他手拿毛巾，靜靜等候在一邊。終於輪到他了，又有一名乘客奪步上前，把他擠開。他面無慍色，退到旁邊，禮貌地以手示意：“請，請。”

我知道，這也是一種追求。

10、在領域的`追求中，不必說世俗的成功，社會和歷史所承認的成功，即便是追求本身的成功，也不是主要的。在這裏，即寓於過程之中，對的追求本身成了生存方式，這種追求愈執著，就愈是超越於所謂。一個默默無聞的賢哲也許更是賢哲，一個身敗名裂的聖徒也許更是聖徒。如果一定要論，一個偉大的失敗者豈不比一個渺小的成功者更有權被視爲成功者?

11、中一切的事情，報酬都在眼前。的報酬就是相愛時的陶醉和，而不是有朝一日締結良緣。創作的報酬就是創作時的陶醉和，而不是有朝一日名揚四海。如果事情本身不能給人以陶醉和，就不足以稱爲。

12、對於真正有才華的人來說，是會以各種面目出現的。

13、靈性+耐性=成功。

但兩者難以兼備，有靈性者往往缺乏耐性，有耐性者往往缺乏靈性，故成功者少。

14、不過，我必須立即承認，這只是我即興想到的一句俏皮話，其實我連這樣的野心也沒有。

15、我的“成功”(被社會承認，所謂名聲)給我帶來的最大便利是可以相對超脫於我所隸屬的小環境及其凡人瑣事，無須再爲許多合理的然而瑣屑的權利去進行渺小的鬥爭。那些東西，人們因爲你的“成功”而願意或不願意地給你了，不給也無所謂了。

16、有一種人追求成功，只是爲了能居高臨下地蔑視成功。