經典的哲理勵志名言

經驗和毅力，是成功的雙足。下面本站小編爲大家整理了一些職場勵志名言，歡迎大家閱讀!

1、困難越大，榮耀也越大。——西塞羅

2、凡事在成熟之前，都是有苦味的。——賽勒斯

3、窮當志益堅。——歐陽修

4、擒龍要下海，打虎要上山

5、物不經鍛鍊，終難成器;人不得切琢，終不成人。——李贄

6、宿命論是那些缺乏毅力的弱者的藉口。——羅曼•羅蘭

7、爲山者基於一簣之土，以成千丈之峭;鑿井者起於三寸之坎，以就萬仞之深。——劉晝

8、只有經過地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量。只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。——-泰戈爾

9、不涉太行險，誰知斯路斷(晉•歐陽堅石)

10、在艱苦奮鬥的環境中鍛煉出來的文人，總比生長在溫暖逸樂的環境中的人，要堅強偉大。——郁達夫

11、必須體驗過痛苦，才體會到生的快樂。——大仲馬

12、天公把一種魅力隱藏在困難的事業中，只有敢於盡力從事困難的人才意識到這種魅力(歐洲)

13、以勇敢的胸膛面對逆境。——賀拉斯

14、意志是獨一無二的個體所擁有的、以糾正自己的自動性的力量。——勞倫斯

15、在命運的顛沛中，最容易看出一個人的氣節。——英國諺語

16、自卑者一旦給自己貼上了自卑的封條，別人就很難有辦法撕下來。

17、含淚播種的人，一定能含笑收穫。

18、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。——馬克思

19、患難困苦，是磨鍊人格之最高學校。——-梁啓超

20、困難不僅可以磨鍊我們的意志，還可以鍛鍊我們的身體。——謝覺哉

21、失敗的好處，就是又發現了一個錯誤。

22、失敗是堅忍的最後考驗。——俾斯麥

23、霧夢想統治整個世界，太陽驅散了它的美夢。

24、順境中的好運，爲人們所希冀;逆境中的好運，則爲人們所驚奇。——-培根

25、我成功是因爲我有決心，從不躊躇。(拿破崙)

26、只要你不計較得失，人生還有什麼不能想法子克服的?(海明威)

27、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。——愛因斯坦

28、經驗和毅力，是成功的雙足。——佚名

29、任何問題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的。——愛迪生

30、天生的才幹如同天生的植物一樣，需要靠學習來修剪。(培根)

31、真正的詩人哪怕在做夢的時候也是清醒的。他並沒有像着了魔似地被他的詩才所支配，而是牢牢地控制着它。他漫遊在伊甸園的聖林裏，就像在自己家鄉的小路上散步一樣自由自在。他高蹈於九天之上，卻並未因之如癡如醉。即使身處地獄，足踏着燃燒的火灰，他也毫不灰心喪氣;即使穿過天花板外的渾沌界和“黑夜的古國”，他依然毫不爲難、得意翱翔。甚至，即使暫時讓自己處於“心靈失調”的嚴重渾沌狀態，他心甘情願地與李爾王一同發瘋，或者與泰門一同厭惡人類(這也算是一種瘋病吧)，然而，不管他發瘋也好，厭惡人類也好，都不是毫無控制、任意氾濫的——儘管看起來他似乎完全甩掉了理智的繮繩，實際上他並未甩掉——他自有保護神在他耳邊悄悄密語，有善良的臣僕肯特向他提出清醒的勸告，還有那正直的管家弗萊維斯向他推薦友好的決策。當他看起來最不近人情的時候，倒是反映出了人生的真諦。——蘭姆

32、生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。

33、追求被人尊敬的人是不值得受尊敬的。——諾貝爾

34、人生是一場賭博。不管人生的賭博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。——羅曼。羅蘭

35、人，就像釘子一樣，一旦失去了方向，開始向阻力屈身，那麼就失去了他們存在的價值。——蘭道

36、美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

37、對上級謙恭是本分;對平輩謙遜是和善;對下級謙遜是高貴;對所有的人謙遜是安全。——亞里士多德

38、生活的真締老躲着我，想來也將永遠躲着我，不過，我還是照樣愛它。——埃爾溫•懷特

39、正因爲要鬥爭人生才美。——庫柏

40、常求有利別人，不求有利自己。——謝覺哉

41、人情，人情，人之常情，要樂善好施，長於交往，“平時多燒香，急時有人幫”，所以“人情需要多儲存”，就象銀行存款，存的越多，時間越長，紅利就越大。(——-多儲存人情)

42、人生雖只有幾十春秋，但它決不是夢一般的幻滅，而是有着無窮可歌可頌的深長意義的;附和真理，生命便會得到永生。——泰戈爾

43、自私自利之心，是立人達人之障。——呂坤

44、障礙與失敗，是通往成功最穩靠的踏腳石，肯研究、利用它們，便能從失敗中培養出成功。

45、如果你要考驗我的耐心，請先把你的.耐心準備好。

46、在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。——蘇格拉底

47、放棄誰都可以，千萬不要放棄自己!人生格言

48、如果容許我再過一次人生，我願意重複我的生活。因爲，我向來就不後悔過去，不懼怕將來。——蒙田

49、先從人世間個別的美的事物開始，逐漸提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上進，從一個美形體到兩個美形體，從兩個美形體到全體的美形體;瑞從美的形體到美的行爲制度，從美的行爲制度到美的學問知識，最後再從美的學問知識一直到只有以美本身爲對象的那種學問，徹悟美的本身。——柏拉圖

50、一個人要先經過困難，然後踏入順境，才覺得受用，舒服。