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【實用】勵志演講稿模板5篇

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演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。現如今,演講稿應用範圍愈來愈廣泛,那麼,怎麼去寫演講稿呢?以下是小編整理的勵志演講稿5篇,歡迎大家分享。

【實用】勵志演講稿模板5篇

勵志演講稿 篇1

今天來跟大家講耐心,就是慢慢來,不着急。我們的速度是超前的發展,我們現在什麼都在超前發展,什麼都在快。比如說,火車在提速,高速公路在修,蓋大樓也在講究速度,我聽說我們年輕人也在找速度,希望大學一畢業就能有好的工作,能迅速地財富積累,能迅速地買房子,結婚生子,我們人生都在加速。但是實際上,我覺得這裏面存在特別大的問題,這個速度給我們的人生帶來的是什麼?不是快樂,是不快樂!是焦慮,是緊張!拍電視劇也是如此,實際上,我老是在想,今天來跟大家講耐心,還是按自己的生活感受來跟大家講可能最好。

《金婚》是有一次,我爸爸媽媽吵架,然後我爸爸給我打電話說:“回來,回來,你媽媽又跟我吵架了”。我就跑回家去,又聽他們跟我嘮叨。就說你媽媽年輕的時候怎麼怎麼好,到老了,變成這樣了。然後媽媽就說你爸爸年輕的時候怎麼讓着她,到老了,現在也不讓着了。完了以後,開車回家的路上,我就突然產生一個念頭,我拍一個電視劇,名字叫就叫《金婚》,每一集不叫第一集,叫第一年,第一年的熒幕上一朵玫瑰花,第五十年50朵玫瑰花,從戀愛、結婚、生第一個孩子、第二個孩子、第三個孩子……然後孩子的教育,包括婚姻生活的方方面面,以此爲主,然後再講50年中國的變化,中國平民的這個歷史,我覺得這是一個挺有意思的事。這個劇本寫了,光第一集就寫了13稿,一遍又一遍地重複,寫着寫着就有可能寫不下去,寫不下去就停下來,我們再開會,裏面大量的故事,有的是他們家的故事,有的是誰家的故事,大家集中起來的智慧,大家集中在一個戲裏頭。所以它就變成一個雖然緩慢,但是我覺得它會變成一個有質量的東西。我覺得非常好,比《甄嬛傳》還要好,因爲它更難。當然,在座的各位,不一定這麼想,甄嬛,是我媳婦從網上看了一個小說,然後我們對小說進行了很大的修改,把它落地,變成了清朝雍正年間的事情,把甄嬛的性格從原來一開始就工於心計的一個女孩變成了一個單純的女孩,不諳世事的女孩。然後讓她在後宮裏面,在這種過程當中逐步變得工於心計,而且越來越心狠手辣。我覺得這是一個批判,是把一個美好摔碎了給別人看的過程。而劇本呢,在拍攝的過程當中還在不斷地改。比如說,甄嬛把皇后給害了那場戲,我不知道大家記不得記得,到屋裏去栓那個福袋,一定要把皇上調出來,把這些妃子們都調出來,才能讓他們發生這樣的事情,所以這個情節也必須按這個邏輯來。這個也是剛纔說的,不要着急,慢一點點,劇本沒有改好,我們就停一下。稍微停一下,把劇本改好我們再拍。我覺得這個不要趕時間,爲了趕那個怕錢不夠用或者什麼的,可是最後結果就特別不好。因此我覺得慢一點點會對我們創作的結果有很多幫助。

什麼是精品?不是今年你得獎,收視高,或者掙錢多就是精品。其實好的作品,都應該有這樣子的對時代,對歷史的認識價值,或是批判價值。現在大家在講成功,我有時候在想,成功的標準是什麼?我們能不能把我們成功的標準降下來一點。過去老有一個詞叫“小富即安”。我覺得也是件挺好的事,三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭。假如你對生活就是這種憧憬,對別人沒有傷害,而是自己的快樂,我覺得爲什麼不行?難道非得是大富大貴,才能快樂嗎?我不知道往下怎麼跟你們說,你們會說:“你成功了,你就讓我們慢,彆着急,坐着說話不腰疼”。我不認爲我成功,用我自己的經驗來說,我沒成功的時候也是這麼慢。拍《北京人在紐約》的時候,從小說到劇本,差不多一年半的時間,《金婚》從我有這個創意,然後找了王宛平來編劇,然後到開拍,光劇本用差不多三年的時間。《甄嬛傳》從小說出來到劇本完成,四年半的時間,都是非常慢的。其實對我來說,慢是一種享受,享受劇本創作的過程,享受頭腦風暴的過程,就像我們年輕人,享受現在年輕的過程,享受你們生活的這種快樂,享受你工作的過程,享受你跟朋友交往的過程,哪怕享受戀愛的過程,享受你們年輕跟父母在一起的過程。什麼事情往前跑,什麼事情往後磨,這個非常重要。

同學們,我不知道你們願不願聽我個人的故事。我特別不會講我個人的故事,我大學之前就在北京人民廣播電臺當記者。在那之前我當過五年的兵,還去過黑龍江建設兵團。那會年輕氣盛,在兵團裏跟人家打架,曾經捱過一刀,紮在肩膀上7公分深,我記得特別清楚那次打架,是因爲跟我一些朋友在北安火車站,我的朋友被人家要糧票,然後回來跟我們說,啊,還有誰搶糧票,找他算賬去,然後就這麼打起來了。我前面有個人,個子看着沒那麼高,結果他突然站起來,我根本不知道,就一下子把我撲倒了,然後我一朋友把我拉起來,說:“曉龍,起來”,一拉,然後壞了,就覺得肩膀特別疼,一摸,這塊杵了一把刀,刀把還杵在上頭,從北安火車站出來,滿地都是血,然後一路走走,就覺得一股熱從這地方出來,然後把袖子什麼全都弄溼了,然後血就從這滴答滴答地一直流。然後這麼走着大概有一里多地,然後到了北安醫院,我就看着兩個醫生,按着肩膀,把那刀,噌,拔出來,然後那血就忽的冒出來,大紗布在這。我就盯着看盯着看,就覺得幹了一件特別不應該的事,至少不能這麼氣盛的去跟人家動手打架。在那以後就再沒有打過架……哎,還打過一次。那是拍過《北京人在紐約》之後,我跟馮小剛和王朔一塊去看演出,有人插隊,我們就特別不高興,說你不要插隊,你應該排隊。那邊:啊,有什麼了不起的!我們想:橫什麼橫啊你?然後就打起來了。

但是不管怎麼說,同學們,在我們人生的過程當中,年輕的時候有年輕的階段,有年輕當中的過程,人生是一個整個的過程。在每一個過程,都有每一個過程的精彩,也都有每個過程的無奈,記住自己的精彩,也記住自己的無奈。千萬不要急於往後奔,急着去掙那麼多錢,你掙錢的過程都沒有,你掙錢的那種快樂都沒有,我覺得這一點非常非常重要。我們現在想想我們的父母,他們不講他們什麼年齡的時候會有什麼感悟,他們不講他們什麼年齡的時候會有什麼感覺。我想,我的兒子十八歲了,我就會告訴他,到25歲的時候你會是什麼樣的,人到中年的時候你會什麼樣?到了50歲的時候,年過半百的時候,你的身體會有什麼樣的變化,你的感覺會發生什麼樣的變化。如果把這種感覺,同學們早一點去感受到,並且告訴自己的孩子,會變得非常非常有意義。所以說,同學們要享受自己的這個時間,這個過程,彆着急,慢慢來!

勵志演講稿 篇2

人生如夢,夢若人生。

在短短的三萬多天裏,有高潮,有低谷;有成功,有失敗;有生亦有死。

年輕人看到人生路上滿是燦爛的鮮花,老年人看到人生途中的是悽美的斜陽。

我要說:人生既有鮮花,也有斜陽;在斜陽裏鮮花綻開,在鮮花下可能掩蓋着斜陽。

我面對如此美麗的人生,經常在想:人活着究竟是爲了什麼?

有的人甘願當一名乞丐,流浪街頭;有的人不甘平庸,孜孜不倦;有的人自甘墮落,碌碌無爲;有的人紙醉金迷,荒度光陰。

我一直在想:我希望做個什麼樣的人?我能做個什麼樣的人?我應該做個什麼樣的人?

人生幾十年!是一個絢麗、悠長的夢。聚也匆匆,散也匆匆。等到白髮於我們的那一年,夢也醒了,回頭展望一下自己留下的足跡:有荒度光陰的追悔,只能發出“白了少年頭,空悲切”感嘆;也有碌碌無爲的惆悵,不免會嘆息“安邦治國平天下,自有孔聖人”的不平;也有孜孜不倦的自豪,追憶人生時就會有“黃河歸來不看川,黛眉歸來不看山”的萬丈豪情。人也是動物,之所以與其他動物區分開來,就因爲人具備了各種慾望。

人往高處走。我們都不甘心落後於別人,於是就有了競爭。

成者爲王,敗者爲寇。

有些人在激烈競爭的洶濤駭浪中被捲走,從此一蹶不振;有些人卻迎着風口、踏上浪尖,上了岸,他們成功了。因爲他們多了一份堅持。風口浪尖對於他們來說不是絆腳石,而是墊高自己的基石。

生容易,活容易,生活不容易。人生就是生活的過程。哪能沒有風、沒有雨?正是因爲有了風雨的洗禮才能看見斑斕的彩虹;有了失敗的痛苦纔會嚐到成功的喜悅。屠格涅夫在《羅亭》中說:“我們生命雖然短暫而渺小,但是偉大的一切都由人的手所造成的;人生在世,意識到自己這種崇高的任務,那就是他們人生中無上的快樂。”我們就是來創造這個社會的,難免會受些傷、流過淚。

時間,飛快的轉,劃過一個個夢的幻曲。

人生,就要闖出一條路來!爲了事業,爲了奮鬥的人生,儘管失去許多,但有失必有得!而得到的往往會比失去的更重要,它是人生的價值與意義。

人生漫漫,歲月無常。

我們又怎能預知未來?但只求無愧我心!人生,因爲有競爭,人們纔有動力;人生,因爲有奮鬥,人們才追求卓越。

人生如煙,如雲,如風。轉瞬即逝。“只有倒退的人與車,沒有倒退的時間和路”,既然我們走到了今天,又佔有如今的社會地位與責任,只有前進,前進,再前進!莫倒退。青年人,更重要的是看到明天,抓住今天,在寧靜中奮進,也許在明天旭日出山之前,你又創造了奇蹟!

萬木凋而山不墜,百川竭而海長平。人生易老而奮鬥的心不會老,正所謂:活到老學到老,學到七十還嫌少。人生雖短,但不應該是匆匆過客,而應該是:奮鬥的激情如六月的烈火,前進的腳步若江濤海浪,遇山開山,遇水截水!當我們人生途中失敗時,多看看莫扎特、巴赫、貝多芬、史鐵生、海倫凱勒……他們是藝術與文學的大功大成者,卻是人生的不幸兒。他們低頭了嗎?墮落了嗎?抱怨了嗎?放棄了嗎?

“風風雨雨浩瀚人生”、“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”、“春風楊柳萬千條,億萬神州盡舜堯”詩人都在追求着,探索着。人生,要有自己的價值。一個人如若不能使自己的人生輝煌,但也沒有理由使它黯淡;人生可以平凡,但不可以庸俗、墮落;人生不在乎掠取多少,而在於追求過程的完美與卓越!

人生,最寶貴的莫過於光陰。人生,最璀璨的莫過於事業。人生,最快樂的莫過於奮鬥。

每個人都有一個明天,每個人都有一個明年。立足今天,展望明天,立足今年,開拓明年。

我相信,無論今後的道路多麼坎坷,只要抓住今天,遲早會在奮鬥中嚐到人生的甘甜。抓住人生中的一分一秒,勝過虛度中的一月一年!

積極的追求,百分之一的希望也可能會成爲現實;消極的等待,百分之九十九的把握也會泡湯!

人生大舞臺,舞臺小人生。人生只有創造才能前進;只有適應才能生存。能“經天磨是好漢,不遭人嫉是庸才”,對自己有超越;對別人有挑戰。這也許就是人生的真諦!巴基斯坦人講:“不抗爭而活,是恥辱;不抗爭而死,是懦弱;抗爭而生,是光榮;抗爭而死,也是甘心的”。人生就要抗爭,需要抗爭!與病魔抗爭!與逆境抗爭!與命運抗爭!與天鬥,與地鬥,與人鬥!在抗爭中奮鬥,在奮鬥中實現理想!突破羈絆,這時自己纔有新的人生超越!

人生是坎坷的,人生是崎嶇的。我堅信:在人生中只有曲線前進的快樂,沒有直線上升的成功。只有珍惜今天,纔會有美好的明天;只有把握住今天,纔會有更輝煌的明天!人生啊,朋友啊!還等什麼?奮鬥吧!

勵志演講稿 篇3

我其實很羨慕現在的大學生們,不是因爲年輕,也不是因爲漂亮,我羨慕是因爲,在更年輕的時候,他們多數人比我順利一些。

在十幾年前,我因爲在校外兼職拍廣告,曠課超過了學校規定,被大學趕出來,那種感受就相當於,你跳傘跳到一半,發現傘包沒了。我覺得我被摔得粉身粹骨,有一種死過一次的感覺。

我認爲這就是我之所以爲我的開始。如果沒有那段令我恥辱不堪的經歷,就不會有今天的我。活着的意義不僅僅是一個一個選擇或者一個一個無奈,很多時候也是一個一個問題。可能因爲有過死過一次的經歷吧,所以那時,我最喜歡問的一個問題就是,人活着的意義究竟是什麼?當時看了一本書叫《活着》,那本書裏最後一段說,活着就是活着,活着本身沒有任何意義。不過我想,也許活着的意義就是在追求活着的意義。聽上去很拗口吧?如同前任特首曾蔭權說的,香港的核心價值就是不斷維護香港的核心價值。所以你看,其實大家都搞不明白什麼是價值,什麼是意義。

我有時候也會問,田樸珺又是誰呢?有時候呢,我常常覺得自己是樓下的那名保安小哥。因爲他經常會問三個哲學問題,你是誰?你到哪裏去?你要做什麼?我總是喜歡反覆問自己,活着的意義是什麼呢?從我的人生經歷裏體會到,活着的意義是讓自己變得更美好,從而增加這個世界的美好。

如果沒有被勸退那段令我恥辱不堪的經歷,就不會有今天的我。我認爲這是我對於生活意義追尋真正的開始,卻是被動的,極不情願的。常常有人說,這是命運跟你開的一個玩笑。而我不這麼看,因爲,這個玩笑也太大了點兒,這是我人生中第一次可以稱爲“慘烈失敗”的'經歷。

總之,我希望從書中學到解決問題的辦法,以度過那段恥辱的時光,那幾個月不敢見人,走到地鐵裏,都低着頭。那時,我日夜攻讀《卡耐基人際關係學》,坐地鐵看,坐公交看,坐馬桶看,手不釋卷,用句話說:這人魔怔了,爲什麼要看這本書?因爲我要反思自己,是不是我的爲人處世方式有問題?爲什麼那麼多同學曠課,只處罰我,爲什麼我被處罰,沒有一個老師替我說話,爲什麼我被處罰,沒有一個同學出來挺我,不但沒人挺我,說不定還會點贊。

既然正途把我趕出,我就走一條野路子吧,後來,我嘗試過很多方式來尋找“什麼是我想要的”。從那以後,我開始問自己到底想成爲一個怎樣的人。從學校出來之後,我到香港拍戲,開始了演員生涯,現在有人說那時的田樸珺是個二流演員,有人說是個三流演員,有人說是個八流演員,總之,這個不入流的演員,一邊靠演戲生活,一邊在地產公司學着跟合同,學着怎麼談成一個項目,怎麼做個好的商人,學着怎麼依靠自己,學着不依靠青春活下去,還要活得有尊嚴,還要活得有意義。

如同一個國家一樣,每個人的歷史構成了ta的現在。歷史無處不在,站在你們面前的我,就是由我的歷史構成的。這些被稱爲“人生經驗”或者“人生經歷”的東西,就是我的一個一個的小故事,也有人把這個叫做“成長”。這其中的一部分,編成了我今年出版的一本書《習慣就好》,這本書印刷之前,我拿到樣書的設計封面和內文的時候,突然有個可怕的想法:這個人就是田樸珺麼?不,絕對不是。這個書裏的人,只是田樸珺想讓你們看到的那個田樸珺,絕不是田樸珺本人。有誰知道,光是封面圖片我就改了九次?

人生的意義是要自己更美好,那通過什麼途徑到達這種美好呢?我認爲是“豐富性”和“可能性”。反過來會有人問,如何實現這種“豐富性”和“可能性”呢?去儘可能地增加經歷,擴大心胸。胸大不大不重要,但是心胸一定要大,尤其是女孩兒。

20xx年,我有了不錯的積蓄。當我財務自由之後,我反而決定蹲下來,看看人生究竟還有多少種可能。就在所有人認爲我將繼續把地產生意做下去,我做了一個決定:放棄生意,去紐約。我想,既然,沒有讀完中國的大學,就在美國找個大學繼續讀吧。

感謝在紐約的一年,讓我認識到一個被稱爲偉大的城市,究竟是爲了什麼而偉大,也讓我重新審視自己人生構建的可能性與豐富性。我愛上了這座城市,以至於在我出版了講述紐約遊學生活的隨筆集《習慣就好》之後,還意猶未盡地重返紐約,把書裏的內容拍成了紀錄片《謝謝你,紐約》。

一個我在紐約求學時的故事

我的教授莎士比亞課的老師,要求我們背誦《哈姆雷特》,那是大段大段的古英文,這對一個外國人來說簡直不可思議,就像讓美國人背誦李密的《陳情表》一樣艱難。但他爲了教授學生,將近80歲的老人,在我面前痛哭表演,他告訴我怎麼理解一部戲,他說,“你能想象,一個女人,深入骨髓地愛着一個男人,但男人卻瘋了,曾經所有的美好都飄散了,這個女人的愛,只會更加熾烈更加痛苦更加絕望——所以她會痛徹心扉地說出,‘誰料過去的繁華,變作今朝的泥土。’”老先生已經泣不成聲,躺坐在地板上,完全變身爲奧菲莉亞,這讓我理解了什麼是悲劇,悲劇的經典定義是:把美好的事物毀滅給你看。那之後我幾個星期都在看那些古典英文。他讓我愛上了莎士比亞,我希望有一天,我能去專門學習莎士比亞戲劇和古典英文。

在紐約,因爲我的好奇,我得以接觸到華爾街的細節,也體會到了最最普通的紐約人的人情冷暖。提到紐約,大家還會想到什麼?財富?紐約就是個猶太村,那裏居住了很多猶太人。那麼,就再講一個猶太人的故事吧。

我剛到紐約的時候,請一個猶太木匠爺爺做訂做了一個滿意的書架。由於書架太高,我又請他做個梯子,先付了一半的定金300美元,約定十天後交貨。十天之後,我沒有收到梯子,卻接到了爺爺的電話,他對噴漆廠的工藝不滿意,需要退回重做,晚兩天交貨。沒想到兩天之後,他親自上門來,沒有帶來梯子,卻退還了300美元的定金,他說油漆重做的效果依然不滿意,只能取消訂單了。

他費工費料已經做好了,又是配合我書架的特殊尺寸,我不要的話,就得由他承擔全部損失,於是我說可以要,但他卻堅持自己的意見,我無奈,只好同意作罷。

這次拍攝《謝謝你,紐約》時,我們攝製組特意來到木匠爺爺的店。我們才發現,這位木匠爺爺他的作坊非常偏僻,只有四十多平米,堆滿了木板。他的身上,作坊裏,甚至辦公室,都落着厚厚的木屑灰。可以想象,我之前那個梯子所造成的600美元損失對他來說,不是一個小數目。我問他,當時您爲什麼把定金退給我?爺爺說:我做了40多年的木匠,沒交過一個不滿意的貨。

在我看來,當世俗的絕大部分眼光都還停留在“財富權利大於一切”時,木匠爺爺讓我看到了生活中的“豐富性”,他證明了一件事:他人對你的尊重,不僅是因爲你的社會地位,或者你的財富,而是因爲你本身要有足夠的尊嚴,有尊嚴地堅持着自己的原則,有尊嚴地尋找着自己對於這個世界的意義。

求學之後,我開始習慣用文字表達自己,在這我特別感謝邀請我寫專欄的那位雜誌主編,我不知道他憑什麼能斷定我會成爲一個專欄作者。今天站在這裏,我也在學着成爲一個好的演講者。求學的經歷,文字的經歷,讓我能夠學着坦然面對各種褒獎和非議。

60年前,BobDylan也問過這個問題,“一個男孩要走過多少路才能成爲一個男人”,對女人何嘗不也是如此。

有一天晚上,我餓了,拉開冰箱找吃的,發現冰箱裏還有一排雞蛋,其中一個是帶毛的。在這一剎那,我想起剛入職場時,我很自卑,身邊人都大學畢業,就我是個肄業生,總覺得不好意思。同是冰箱裏的雞蛋,爲什麼你們歧視我,他們說,因爲你是個獼猴桃。對呀,本來我的人生,也許應該像那排渾圓的雞蛋,我卻活成了一隻獼猴桃。

對,我要勇敢地承認:沒錯,我就是那隻獼猴桃!它還有一個很文藝的名字,叫做“奇異果”。

勵志演講稿 篇4

親愛的同學們:

今天,在你們的成長曆程中是一個特殊的日子,因爲,從今天起,你們順利完成了高中學業,你們已經長大成人。從今天起,你們將告別單純、稚嫩的過去,以自信、成熟、豪邁的姿態進入成人行列,我謹代表當塗一中全體師生員工向大家表示熱烈的祝賀!

人類的成人儀式已有數千年的歷史,中國古代就有弱冠之禮。任何一個民族也都希望將民族的延續、文化的傳承、生存發展的責任,交付給這個民族中最富生命活力的羣體。而這個羣體就是你們!

今天的儀式,既是每位同學成人的儀式,也是XX屆高三畢業典禮。再有十幾天,你們將參加高考。在此,我以你們的父輩和校長雙重身份,真誠地交代你們幾句話:

首先要牢記“責任”。十八歲以前,有作爲監護人的父母爲你們遮風擋雨,有愛你們的老師在左右攙扶;十八歲後,你們將獨自面對道德約束,獨自承擔法律責任,你們的一言一行都將接受人們的審查、道德和科學的考驗。因此,凡事不能率意而爲,心中時刻要有道德、法律和責任的準繩,千萬不要因魯莽而鑄成大錯!

其次要有報國心、感恩心。祖國現代化建設爲青年展示才華、實現志向,提供了廣闊的舞臺。你們一定要胸懷祖國,心繫人民,在爲祖國爲人民的竭誠奉獻中煥發出青春的絢麗光彩。你們將要用什麼來感念父母和師長的深恩呢?我認爲,做一個知榮辱、明是非的人,做一個對祖國、對社會有用的人,做一個對得起父母、對得起師長的有良心的人,就是你們對父母和師長的最好回報。

第三要有進取心。所謂進取心,就是一種努力向前、立志有所作爲的精神。進取心不是抽象的,它表現在刻苦學習、勇於實踐和開拓奮進的具體行動之中。從目前來說,XX年高考在即,在這場考試中,你們整個身心都將得到一次未曾經歷過的洗禮。希望你們以最充分的知識儲備、最良好的心理狀態迎接高考,贏得高考,爲個人爭氣,爲父母爭光,爲學校添彩!

我相信大家一定不會辜負父母,老師的期盼,把握自己,把握末來,創建美好生活,爲我們的民族和國家貢獻力量。

最後,我祝願同學們成人後一路歡歌

勵志演講稿 篇5

當各位同學在校園裏散步的時候,當某些同學還在沉迷在網絡遊戲的時候,當我們在教室裏感受着大學生活的時候。我們可曾想過,在幾十年前的那場戰爭。多少無名英雄戰死殺場。而我們是怎樣對待這樣來只不宜的和平。我們是怎樣對待我們現有的幸福生活。我們可曾想過,我們是否真的熱愛自己的祖國。

時光飛逝,轉眼間一切已經成爲歷史。而我們是怎麼對待這段歷史的?

在我們每個人的心靈深出都有一顆火熱的愛國心。當祖國需要我們的時候我想很多人都能挺身而出,獻出自己的一切包括生命。

可是有些人卻做了不愛國的事。我想很多同學的手機裏都有很多拿英雄人物開玩笑的信息。當我們看見這些信息一笑而過的時候,難道我們之是笑笑嗎?他們用生命用鮮血爲我們換來了幸福和平的生活,可我們卻拿這些英雄開玩笑。這樣好嗎?

當日本在戰爭中遺留的毒氣依舊殺傷我國人民的時候。我想很多人是這樣想的,還好中毒的人不是我。難道我們的素質只有這麼高嗎?而在日本學生的歷史書上卻沒有一點有關侵略戰爭的事件,可以說多數的現代日本學生已經忘記了那段他們祖輩犯下的罪行。難道我們也要像日本學生那樣把它忘記嗎?勿忘國恥。正是我們的落後,一個小島國就可以侵略我們這樣大的國家,難道這不是恥辱嗎?如果沒有太平洋戰爭,如果不是日本侵華戰爭中的戰線拉的過長,如果日本沒有威脅到蘇聯的利益。那麼現在的中國已經成爲日本的殖民地了。

當我們還以四大發明引以爲自豪的時候。其他國家已經用全球衛星定位系統代替了指南針,用生活垃圾造紙代替了木材造紙,用激光印刷代替了刻子印刷,用巡航導彈代替了黑色火藥。我們還有什麼可自豪的。那是我們祖先的也不是我們的。

我們的科技水平遠遠的低於日本、美國這樣的發達國家。他們可以大肆的在技術上欺壓我們。看看我們手中的先進設備,有多少是我們自己國家生產的。玩的遊戲是SONY的,學的計算機是微軟的,手機的摩托羅拉的,穿的鞋是耐克,阿迪達斯的等等。就算這些我們中國人可以做出來,如果在你有錢的條件下。你會用國產的嗎?我想不會,雖然在價錢上差距很大,可是在質量和技術上差距更大。中國或許不能和日本美國比,可是中國的軟件技術就連印度和以色列都比不過。我想在做的各位都有很多同學都打過網絡遊戲。有多少是中國人自己開發的,《傳奇》是韓國的,《奇蹟》是韓國的。我們中國人自己有什麼。是有那麼屈指可數的幾個。

我們已經遠離了曾經的血雨腥風,遠離了硝煙四起。難道我們也遠離了愛國主義嗎?我們是離開了那些過去。可是我們又來到了一個戰場,這裏沒有血腥,這裏沒有了刀光劍影。這場戰爭是知識的戰爭,是技術的戰爭,是爭奪人才的戰爭。我們就處在這樣的社會大環境中。

或許很多人認爲,我們來上大學的目的是爲了以後有個好工作,找個伴侶幸福的度過餘生。可是在這背後卻體現了你現在的愛國主義。當我們參加工作的時候,我們已經成爲了一名“戰士,一名爲了祖國的經濟建設戰鬥的戰士。我們的知識就是我們戰鬥的武器。我們也在I衛這自己的祖國。祖國需要人才,也許我們以後工作的時候所創造出來的東西遠遠比它的經濟價值還要高。

未來是我們的,未來的國家需要我們來建設,大家之所以坐在這裏,一個高尚的理由就是爲了祖國,爲了祖國的繁榮。爲了祖國可以在世界舞臺上立於不敗之地。