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【精華】勵志的演講稿合集8篇

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演講稿具有觀點鮮明,內容具有鼓動性的特點。在快速變化和不斷變革的新時代,演講稿應用範圍愈來愈廣泛,那要怎麼寫好演講稿呢?以下是小編幫大家整理的勵志的演講稿8篇,希望能夠幫助到大家。

【精華】勵志的演講稿合集8篇

勵志的演講稿 篇1

大家好,我叫xxx,來自輪機3班!我今天演講的題目是愛情!

不知道大家有沒有發現自從我們上了大學以後,有相當多的一部分人都在鼓勵我們談戀愛!在離開家的那一刻我們的父母鼓勵我們談戀愛;在迎新晚會上我們的院長鼓勵我們談戀愛;在我們第一節課上我們的科任老師也鼓勵我們談戀愛!這時,我詫異了!高中時所有人都反對我們談戀愛而現在所有的人都鼓勵我們談戀愛!我真想知道是我瘋了還是世界瘋了!愛這東西什麼時候可以控制發生的時間了!這個世界的發展真讓我恐慌!所以我今天想談一談關於愛情的話題!

首先我們肯定得問,到底什麼是愛情?有的人說愛情是一個圍城!在圍城外面的人幻想着它有多美好,一心想進去!裏面人的卻迫切地想出來!還有的人說,愛情是人與人之間的強烈的依戀、親近、嚮往,以及無私專一併且無所不盡其心的情感!而科學家說,愛情是一種生理反應,有化學物質作用!當你與異性相處時,你的大腦會分析你們的DNA,按一定原則,確定你對TA的好感!據說原則是你們基因的相似度越小越好,但,如果兩人相處久了,這種好感就會被你的大腦選擇性忽略!認識久了,就沒愛情了嗎?也不是,如果你對某人很好,而TA很快樂!此時身體會分泌內啡肽!這種物質能產生快樂,抑制痛苦!隨着交往的繼續,體內會分泌多巴胺和血清胺!多巴胺會提高人的興奮水平,產生愉悅感!它是去甲腎上腺素的前提,說白了它多,腎上腺素就多,你就越興奮!所以段譽見了王語嫣就忘乎所以,胡言亂語!血清胺是一種中間物質,它最終也會使人體興奮,愉悅!但它更持久,因爲有一系列的生化反應後纔會起作用!它們加上內啡肽所產生的一系列感覺就是愛情!

我相信大部分的人都更傾向於第二種說,因爲人們都更喜歡喜歡美好的事物!並且都更願相信美好!哪怕那只是一個美麗的夢,人們也不願醒來!其實我並不懂愛情!我也不能武斷的說到底那一種能稱之爲愛情!我只會憑最簡單的方法去辨別愛情,那就是感覺!

一千多年前,蘇格拉底的徒弟問蘇格拉底:“什麼是戀愛?”蘇格拉底帶他來到一片麥田說:“你在這片麥田裏走一遍,其間不許往回走,並在其中摘下最大的一個麥穗!”那個徒弟做完後,一個麥穗也沒摘來,蘇格拉底告訴他這就是戀愛!戀愛對象無所謂最好的,只有最適合的!不要總去追逐所謂的最好而錯過了最適合你的那一個!

還有,愛情它理應需要距離!俗話說得好,距離產生美!在非洲有一種豪豬,身上的毛硬而尖!天氣寒冷的時候,它們就聚在一起互相靠身體取暖!但是當它們靠近時,身上的毛尖會刺痛對方使它們立刻分開,分開後因爲寒冷它們又聚在一起,聚在一起因爲痛又分開,這樣反覆數次,最後它們終於找到了彼此間的最佳距離——在最輕的疼痛下得到最大的溫暖!其實,愛情也像豪豬一樣,豪豬的距離其實也就是愛情的距離!

最後我想說每個人的愛情都是一部電影,自己是這部電影的主角兼導演,自己詮釋的這部電影到底是藝術片?悲情片?無聲片?災難片還是商業片?都取決於自己對待人生的態度!謝謝!

勵志的演講稿 篇2

同學們好!

一個快樂的寒假已經過去,迎着早春的第一縷陽光,我們又重新回到美麗的校園,開始了新一學期的征途。在這春意盎然的日子裏,我們大禹中隊積極響應學校大隊部的號召,舉行了“新學期新打算”的班會活動。

一年之計在於春,一日之計在於晨。今天,對於所有的同學來說,又是一個新的起點。大家經過了一個假期的休整,已經做好了充足的準備,都打算在新學期裏拼出一番新成績,紛紛談了自己的打算和目標。有的表示要提高考試成績,讓父母高興;有的說要在新的學期裏努力學習,認真聽老師講課,上課要積極發言;有的說要經常參加各類活動,和同學搞好團結;還有的想讓自己的書寫有進步……

我們可以相信,亭山小學的隊員們定會好好珍惜這段寶貴的時光充實自己,把自己的目標變爲勢不可擋的動力,向着自己的目標,奮力前進,到達成功的彼岸!

謝謝大家!

勵志的演講稿 篇3

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

你們好!

我是城建校區商貿管理系的一名學生,我叫張卉,很榮幸能在這裏代表我校全體同學發言,伴着溫暖的春風,我們又迎來了新的一天。我們的生活是朝氣蓬勃的。因爲,我們是新一代的社會接班人。

舞蹈、運動,對於我們的意義是不言而喻的:

舞蹈是全面實施素質教育的重要體現,也是學校精神文明建設的具體體現。

我們需要健康的體魄和充沛的精力,才能完成我們的學業;

我們需要運動的樂曲和跳躍的節拍,才能感受學校的集體生活;

我們需要歡快的歌謠和燦爛的笑容,才能感恩我們的父母。

我們需要德、智、體的全面發展,才能成爲中華民族偉大事業的接班人;

同學們,舞蹈是生命中的陽光。豐富多彩的舞蹈活動不僅可以強健我們的身體,同時也能磨練我們的意志,培養持之以恆、適應各種環境、克服困難、團結協作的精神。良好的身體素質更是學習和工作的前提和保證。希望全體師生在緊張的工作、學習之餘,積極參加體育鍛煉。真正把舞蹈活動融入到每天的工作、學習、生活中去,用健康的身心永葆事業的青春。

同學們,讓我們每一個人都動員起來,積極參與,認真訓練,規範動作,努力提高我們學校舞蹈活動的質量和水平。

同學們,舞蹈的精神鼓舞着人類,它賦予我們信念、勇氣和信心,召喚着我們奮勇前進。北京奧運會舞蹈體操賽場上的壯觀神聖和中國健兒們取得的無上榮耀令我們仰視。那麼,就讓我們以參加中運會的夢想與光榮,賽好我們青春律動的舞蹈!

努力吧,同學們!

勵志的演講稿 篇4

老師好,同學們好,今天我演講的題目是“擁有理想,精彩人生“

在如今人心浮動、信仰缺失的年代,在拜金主義、金錢至上已經成爲社會的主流意識的今天,有不少人的價值觀發生了扭曲,不勞而獲,一步登天,一夜成名,一夜暴富已經成爲許多人的投機心理。現在,我一個學生怯生生的問一句“人生還需要理想嗎?“

細心觀察—下,社會上絕大多數人的—生都在平庸中度過,儘管他們也在辛勤勞動,終身奮鬥不止,但是隻能扮演無足輕重的次要角色,其根本原因在於他們缺乏真正的內動力。社會的要求,別人的約束,使他們對待生活、工作還算盡責,卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說,處在金字塔底部的大多數人與處在金字塔頂部的少數人相比,差距就在於眼光的高度,在於人生的目標。而此處所說的目標,就是我們要談論的理想。古人云:“有志者,事竟成。”所謂志,就是指—個人爲自己確立的“遠大志向”,確立自己的人生理想。

俄國的文學家列夫·托爾斯泰說過:“理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向;沒有方向,就沒有生活。”英國心理學家和教育學家佛來明曾說過:“人一旦失去理想,失去了精神上的追求,人類就變得無知,社會也將會變得漆黑一團。”同學們,還記得那首詩嗎?

理想是石,敲出星星之火;

理想是火,點燃熄滅的燈;

理想是燈,照亮夜行的路;

理想是路,引你走到黎明。

世界上總有人拋棄了理想,

理想卻從來不拋棄任何人。

平凡的人因有理想而偉大;

有理想者就是一個“大寫的人”。

說了這麼多,那我們怎麼確定自己的理想呢?理想可以分爲總的人生理想和某一階段的理想,。如果—個人沒有總的人生理想,那麼他的人生將是盲目的,—切的努力都將是無用功。但如果—個人沒有階段性的理想,他將不知道自己每天要做些什麼,腳步不知道朝什麼方向邁出。將人生的總的理想劃分成—個個節點,就成了每—個時期的階段理想,彷彿人生的驛站。所有的階段理想都指向同—個方向,爲總理想做基礎,這就是所有成功的人所遵循的公式。最後希望大家能確定自己的目標,樹立理想,活出一個精彩的人生!我的演講完畢,謝謝大家。

勵志的演講稿 篇5

老師們同學們:

大家早上好!

在這個世界上,在成功者的隊伍裏面,很多人並不見得很聰明,在失敗者的隊伍裏面很多人並不見得愚笨。其實,有一樣東西比聰明的腦袋更重要,那就是人的心靈和意志,一個人的貧窮,很大的程度是心靈的貧窮;一個人的成功,很大程度是意志的成功。

對一個剛生下來的孩子來說,將來的一切都未知數,沒有誰知道也不可能知道他將來會成爲什麼樣的人。然而,隨着時間的推移,環境的改變,學習的艱難,世道的艱辛,人情的冷暖,人們的心靈和意志就會慢慢地發生改變,這樣的改變將會導致人與人之間的差距,於是,有些人很成功,有些人很失敗;有些人很出色,有些人很平庸;有些人很幸福,有些人很痛苦。你想在這個激烈競爭的社會成爲一個很成功、很出色、很幸福的人,關鍵在於你有沒有一顆永遠不冷不死的心!有沒有一股不管是主觀因素還是客觀因素都打不垮的意志!

人活世上,誰不希望能有作爲於社會,回報於家庭,慰藉於自己?

所以我們每天都應該想一想,你的每一步都留下什麼腳印?你有沒有努力過?你有沒有成功過?你做過哪幾件事情最讓你感到驕傲和自豪?你小時候那些美好的夢想現在還剩下多少?你對自己還有多少信心?你對將來還抱多大的希望?每一天都在充實都在進步中度過嗎?在做人、讀書和做事上,你都盡力了嗎?你還敢說自己很想說的話嗎?你還敢做自己喜歡做的事嗎?你的父母還能爲你感到驕傲嗎?你是否能理直氣壯地說:爸爸媽媽,你的兒子很用功!你的女兒很優秀!你的獨生子不會讓你們白生白養的!你的女兒不會給你們丟臉的!你的兒子不會讓你們失望的!你的女兒一定會讓你們幸福的!

一時的感動容易做到,把激情留住幾天也不難,但是,你要把感動和激情植入你的心田烙進你的骨頭,化成你一生向上的信念,變成你永遠源源不斷追求成功的動力卻決非易事!

讓我們把握生命中的每一分鐘每一次感動,全力以赴我們心中的夢!在不久的將來在一個都讓我們感到驕傲感到自豪的地方相逢!

我今天的演講就講到這裏,謝謝大家!

勵志的演講稿 篇6

在你人生低谷期的時候,千萬不要盲從,千萬不要失去理智,如果你盲目地看到一些所謂成功者的辦法而去嘗試,那樣結果是不可預計的。成功,在某種意義上是一種心理滿足,成功並不難,關鍵看你如何理解成功?你是如何計劃去實現成功的?站在金字塔頂端的兩個物種——老鷹和蝸牛都明白,成功需要分析。

人生的迷茫不在艱難的小路上而在十字路口,老鷹和蝸牛都都分析要想到達金字塔的頂端,就要認清形勢。老鷹採用了先天的機能,利用螺旋飛行的方式飛到頂端,而蝸牛他分析是即使有翅膀的也不一定和老鷹一樣能飛上去,比如小鳥,蝴蝶,蜻蜓。有腳的不一定都可以堅持下來,比如蜘蛛。所以能爬到金字塔頂端的生物並不多。所以它決定堅持不懈地往上爬,因爲成功的路上並不擁擠,堅持的人並不多。

一、成功路上需要選擇但會選擇的人不多

常常是因爲別人和他說了,這個行業不錯,這個行業挺賺錢的,很多人因此而進入了這個行業,或者叫進入了某家公司,開始從事屬於他自己的事業,殊不知,這並非你本人的意願,你並不知道如何選擇。成功路上,很大一部分跟風者因此被淘汰,成爲行業過客。準確地說,這部分人自己淘汰了自己。

二、成功需要貴人指引但有導師的人不多

許多人之所以沒有成功,是不知道如何去做,不知道自己在幹什麼,因爲他的生命中還沒有出現一位重要的貴人,缺少一位通往成功的導師。哈總三十歲以前可以說是一個碌碌無爲的人,因爲他的生命中,也沒有這樣的一個人,著名的成功學大師陳安之也說過,很多人之所以沒有成功,那是因爲他的生命中沒有出現一位引路人。並不是他不努力,而是他不知道自己應該做什麼。

三、成功需要不斷學習但會學習的人不多

成功路上需要不斷的學習。我們都知道,大成功者是終身學習者,大成功者是大磨難者,這種說法體現了學習的重要性,社會上多數人都是被動學習者,被逼無奈纔會想到學習。我們還聽說過這樣的話,學校裏學到的知識僅僅是整個人生知識的5%還不到,更多的知識來自於進入社會後的學習。但是這樣的人不多,緊跟時代步伐的人更是少之又少,知道爲什麼成功者是少數人的道理了吧。

四、成功路上需要準備但是有準備的不多

成功路上需要準備,有的人卻不知道自己幾斤幾兩,他們不屑別人的成功,認爲自己也可以成功,當然有這樣的信心很好,但是你分析過沒,那些成功人士往往從零點開始起步,他們腳踏實地的一步一個腳印,通過不斷克復前進路上的艱難險阻,獲得自身能力的提升,逐步積累第一桶金。但太多人,看到別人成功了,自己還沒搞清楚,就試圖成爲飛人,摔跤的可是他自己。

五、成功路上需要付出但懂得付出的不多

成功路上需要正確的付出。我相信付出就有回報,但是懂得如何正確付出的人不多。授人以魚,不如授人以漁。很多人熱衷於給予或付出,但是這種給予沒有能讓需要幫助的人得到本質的幫助。窮人之所以窮,不是你給他們一筆錢可以解決的,您應該教會他,如何通過努力去改變的他的現狀。窮人之所以窮,是因爲他沒有獲得致富的手段。付出和給予只能解決一時之需,引導窮人走上脫貧致富的道路,才能真正富裕。

六、成功路上需要目標但知道方向的不多

有一種東西,有的人一輩子都沒有,一旦擁有它,你永遠不會退縮,眼前的困難簡直就是微乎其微。如今人不具有。這個到底是什麼呢?有的人說是夢想,有的人說是人生目標,不是,是比這個更高的東西,你可以叫他信仰,你可以叫他使命。也就是這一輩子不管發生任何事情,你都會堅持、爲之奮鬥的東西

七、成功路上要全力以赴但付諸行動的不多

成功路上需要全力以赴。飛人喬丹說籃球是他生命的全部。當找到人生使命的時候,當定位人生的時候,我們就應該用生命來完成它。眼下,懂道理的人到處都是,但付諸行動的太少了。任何成功不是想出來的,一定是行動的結果。行動了就可能犯錯誤,但我們必然會修正錯誤。一心向着目標行動的人,整個世界都會爲他讓路。

八、成功路上並不擁擠因爲堅持的不多

成功路上並不擁擠,因爲堅持的人不多。只有堅持了,我們才知道,這一路上有多少事情需要實幹,有多少東西需要學習。隨着時間的推移,任何一條通往成功路上,同行者會越來越少。把“勝者爲王”一詞改爲“剩者爲王”也許更能準確地表達成功與堅持的關係。成功路上需要堅持,堅持纔會成功,最終能走到終點的人其實不多。

但凡,每個成功的人都是有着堅定的信仰,勇往直前的勇氣,敢於付出而不怕失敗,在距離成功的日子每天計算着,規劃着,分析着。堅持着數不清的日日夜夜,努力地讓生命充實地去實現自己的計劃。他們會學習,而不是人云亦云,安安靜靜地等待機會,不羨慕他人既得的成就,對自己抱有信心。成功,或許還很遙遠,但這樣的一種生活方式足以讓自己過得精彩了。

勵志的演講稿 篇7

上大學前就看過一篇小說《畢業那天我們一起失戀》,上大學後才發現,現實比小說更加殘酷!現在的愛情,愛得有點浮躁,有點朝三暮四,有點朝生暮死!電影《非誠勿擾》裏有一句臺詞:”風險投資,顧名思義,就是越有風險越投資,沒有風險絕不投資!“這符合這部電影幽默的風格,我們只需笑笑,不必當真!現實沒有這麼幽默,在大學裏孕育的愛情就像風險投資,總是有風險的,一不小心就會夭折!

真正的愛情是美好的,因爲兩情相悅!爲對方戴上婚戒,許一個天荒地老是一件多麼浪漫的事!大學生本就處在一個十分浪漫的年齡,一個連談錢都傷感情的年齡,想不浪漫都不行!愛情裏可以沒錢,粗茶淡飯也是幸福;愛情裏可以有錢,只要彼此愛而不是因爲錢而彼此愛就行,那麼再怎麼奢侈的愛情都無罪!

不可否認的是,大學生大多還不夠成熟,會因對方某個方面的優點而陷入愛河,但是隨着時間的推移,不和諧的因素漸漸顯露出來並最終成爲矛盾的導火索!一帆風順的愛情少之又少!兩個人在一起,不可避免的會產生各種各樣的煩惱!可以嘗試着去改變對方的壞習慣、壞毛病,如果不成功,那麼放棄這種嘗試,不然往往會起到適得其反的效果!愛情裏需要互相包容,但是不需要委曲求全!兩個人可以試着交往,不合適,可以分手,可以儘快分手——長痛不如短痛!不要爲了所謂的責任耽誤了幸福!因爲真正有責任心的男人會讓他的她全身而退!沒有責任心的男人還有什麼好挽留的呢?愛並不一定就要在一起!兩個人的結合,並不單單是兩個人的結合,而是兩個家庭之間的聯姻!父母之命,媒妁之言,並不是全無道理!自由戀愛,並不是無限的自由!

談戀愛既然是一種風險投資,那麼生意失敗也無可厚非!但是你得保留再一次投資的資本!大學生應該自愛,應該矜持!婚姻不可以沒有性,但愛情可以!

但願所有的年輕人只需進行一次風險投資便可獲得一生也用之不盡的幸福!

勵志的演講稿 篇8

我們談到愛的時候,把它縮小範圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個特色,同學們現在很年輕,先聽聽看,儘量去了解。

首先,愛是一種自我的投入。如果我愛一個人只是給他錢,只是給他東西。這叫做什麼?施恩。因爲我自己沒有投入嘛,所以有些父母親給孩子錢,但自己不見得關心。同學們還年輕,有時候就發現說好像你更希望得到父母的關心,但是萬一父母不能關心的話,怎麼辦呢?就很尷尬。我一個朋友他也是教書的,他跟我說,他兒子念大學,每一次回家的時候跟他說:“老爸,最近好吧”?他就說“你要多少錢”?爲什麼?因爲平常他跟兒子沒有什麼溝通啊,兒子碰到他也不太講什麼話,所以兒子一說“老爸,最近好吧”?他就知道兒子要錢了。就好像密碼,你的通關密碼,你說對了,就給你錢。這樣的關係我覺得不太理想,你最好怎麼樣呢,平常多互相溝通,一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界,所以如果你今天要愛一個人,包括親情、友情以及愛情,都一樣。一定要有自我的投入,跟別人之間有一種互動,因爲相愛是一種關係。關係是什麼意思呢?任何關係出現的時候,關係雙方都會改變。

比如說你認識一個新朋友,你當然會問他手機幾號呀?怎麼聯絡呀?如果既沒有手機號碼也沒有聯絡,你跟他幾年沒見面,那怎麼叫朋友呢?所以真正的朋友出現的時候,彼此之間互相關懷,生命就多幾個支點,可以讓你遇到任何事情,有快樂的事,可以分享;有痛苦的事,可以分擔。人生不是一帆風順的,一帆風順的也不是人生。所以你學習成長的過程一定要記得,快樂固然很好,但是痛苦也是生命裏面不可缺少的元素啊!包括生離死別,包括我們的身體有了問題,年紀慢慢衰老,最後面臨終點,也都是我們會面對的問題。所以我們看待人生的時候雖然年輕的時候比較樂觀,比較充滿希望,但是也要知道生命的陰影、生命的負面的處境,這樣你的生命才比較平衡,你跟別人來往的時候,也比較願意說我要在主體上,我的自我要投入,跟別人形成一種互相深刻的關係。怎麼樣的關係呢?這是第二點,要互相關懷,一起成長。同學們今天在一起,同班同學很多是好朋友。爲什麼?因爲一起學習。千萬不要小看學習這兩個字,當你學習的時候跟同學一起,有一樣的老師、一樣的校園,有問題的時候大家一起來思考。有什麼校園裏面歡樂的事情,同學們組隊參加各種比賽得獎了,或者有人得到什麼樣的榮譽,大家都覺得譽有榮焉,這種感覺叫做什麼?叫做歸屬感。覺得我們是一個團體,沒有人不需要團體,團體的力量比個人要大多了,所以我們要知道,要一起學習、一起成長。

人最可貴的是什麼?在《論語》裏面,孔子的學生曾參說過一句話,他說:君子以文會友,以友輔仁。君子之間來往的時候要以文,文代表文藝,文學、藝術都在內。我們在一起談問題呢,就要談談文學、談談藝術。四川是好地方啊,也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了,自古文人多入蜀,很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品,我們稍微一思考就知道,像李白、像蘇東坡這些人,都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現的。可以想象,當他們跟各位同學一樣,看到這些名山大川,看到自然風景,看到各種微妙的植物跟動物的時候,他們內心受到的啓發有多大。當他們跟朋友們互相來往的時候、互相思念的時候,下筆所寫的文章也可以啓發我們,讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們在年輕的時候要知道,一起學習是人生最快樂的事情。文學、藝術大家談一談,會覺得生命很充實。孔子強調“益者三友”是哪三友啊?上次我來的時候印象深刻,因爲同學們對於古典的,像《論語》、《孟子》的材料,背得很熟悉啊。益者三友,友直、友諒、友多聞。三種朋友有益,第一種,朋友非常得正直;第二種,友諒,朋友講誠信,也能夠體諒;第三種,友多聞。朋友呢,博學多聞。

當你要求有這樣的朋友的時候,你不要忘記,你自己也要成爲這樣的朋友,否則別人爲什麼跟你來往呢?所以我們在談到說人與人相處,除了自我投入之外呢,還要相互關懷,一起學習、一起成長,這個路纔可以走得遠。第三個,還要自我提升。我們講自我提升是因爲感情像光亮一樣,會照亮一個人內在的自我。同學們可以思考一下,如果一個老師說我很欣賞你,你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因爲平常你不覺得自己有什麼特別,如果你父母說,你一定可以做到,你馬上覺得有一種力量鼓勵自己。爲什麼?因爲父母年紀大,老師是我們的長輩,他一看就知道你有某一方面的才華可以發揮。通常我們自己不見得了解,我們只是年輕人嘛,好好唸書,好好聽話,過我們的'日子,等到父母還有前輩、長輩告訴我們說,你是一個值得肯定的孩子,或是你自己交朋友的時候,發現有朋友特別欣賞你,這種欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。爲什麼?代表你的價值被發現了,你絕不會喜歡一個毫無價值的人,所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發現了。你發現了之後呢,由於你的關懷使他這一方面產生一種自信,這是愛的最大的力量。所以柏拉圖說過一句話,他說戀愛是神聖的瘋狂。很多人都喜歡“神聖”兩個字,但是不喜歡“瘋狂”這兩個字,我說明一下,什麼叫瘋狂,平常你過日子都是照自己的習慣來安排生活,然後有一天有一個人對你很有好感,你忽然覺得自己很特別,他怎麼對我很好呢?一定是我有過人之處啊。你就會覺得什麼?開始收斂自己,把自己的優點表現出來。

所以西方學者研究戀愛的時候,他主張有二度結晶的說法,第一度結晶是什麼?第一度結晶就是我從小對於異性的好感跟嚮往,我會集中起來結晶,投射在一個我喜歡的人身上,把他想成完美的對象,這是第一度結晶。但這樣還不夠,因爲經過比較熟悉了,來往之後就發現他其實也很平凡,她也是別人的姐姐或妹妹,她也是別人的同學,但是我卻覺得她很不一樣,因爲我把我的結晶投射在她身上,把她看作是完美的化身。但是交往之後發現她很平凡,結晶破碎了。這時候需要怎麼樣?第二度結晶,接受她就是她,千萬不要把自己的要求加在別人身上,而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞,這纔是真正的愛。否則我們今天談心中有愛,我希望每一個人都達到我的標準,你這麼高的標準誰達得到呢?那別人達不到的話,你就不愛他嗎?請問各位同學,你們的父母,不管你有沒有達到標準,還是一樣的愛你呀,並且是最愛的就是你啊,我這樣講,因爲我自己是做父母的,有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮?我怎麼想都是我女兒長的最漂亮,但是我女兒有時候也抱怨,她說我長得像爸爸,怎麼辦呢?所以我們要了解,這種愛是沒有什麼客觀性的,愛是很主觀的。代表什麼?每一個人都很可愛,你也想變得美嗎?就找一個人愛你。誰愛你呢?從父母開始,很多人都愛你。

所以你覺得自己美嗎?當然美啊。這個美是相對的,這個我們以前分析過,千萬不要以爲說有一個人是美的,而天下人都要承認。天下沒有這種事,我們人類太過於自我中心了,在《莊子》這本書裏面就提到,我們提到莊子的書裏面提到的美女是誰呢?西施,還有驪姬,都是美女。這兩位美女,魚看到她們,就立刻潛到水裏去了;鳥看到她們,立刻飛到天上去了;鹿看到她們,拼命的跑走了。看到沒有,這個魚跟鳥、跟鹿怎麼這麼沒有眼光呢?我把人類裏面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看,你們怎麼跑的那麼快呢?跟看到妖怪一樣的,爲什麼?因爲我們人類太主觀了。請問,對一條魚來說,最美的是什麼?當然是另外一條魚嘛;對鳥來說,最美的是什麼?另外一隻鳥啊;對鹿來說呢?另外一隻鹿嘛。所以我們人類太主觀了,以爲人類的標準是一切的標準。千萬不要這樣想,這說明什麼?人類的標準不能普遍化,你個人的要求的標準也不能普遍化,古今中外有不同的美感,就看你每一個地方怎麼樣去掌握它。

所以你可能受別人影響,但你一定要有自己獨到的眼光,要相信自己的眼光,當你發現一個人很美,值得欣賞的時候,代表什麼?代表你心中有一種理想慢慢浮現,照亮他的價值,他也因爲你關心他、愛護他,他也會珍惜自己,他也覺得說居然有人喜歡我,代表我一定有某種價值,我要好好的表現出來。這個世界上不就是如此嗎,人與人相愛,到最後結果組成美滿的家庭,造成一個和諧的社會,不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的,所以柏拉圖說愛是神聖的瘋狂,因爲你平常正常的時候都是照着風俗習慣過日子,過一天算一天,顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現的時候,你就變得跟平常不一樣,他認爲就有點像瘋狂了,這個人好像不太在乎平常的功名利祿,他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。

所以愛一出現的時候有神聖性,神聖性就是把每個人都提到很高的高度,也確實如此。比如我們交朋友,交到孔子這樣的朋友就很幸福了,譬如在《論語》有兩段話,一段話是孔子有一個朋友過世了,孔子聽到之後,知道他沒有人管理,幫忙料理後事,就挺身而出,說我來負責。有朋友過世沒有人管代表什麼呢?家道中落,子孫不孝。孔子他願意來幫忙。我們說交朋友一死一生乃見交情,這種俠義精神在孔子身上表現出來。而另一方面,如果朋友很有錢,送孔子一輛車、一匹馬,孔子拿來就用,說一聲謝謝。但如果你家裏面祭拜祖先,用的祭肉切一塊給孔子,那個值不了多少錢,頂多十幾塊錢嘛,一塊肉,孔子跟你作揖拜謝,鞠躬九十度,這說明什麼?我們要以孔子來作爲學習的對象,你要有一套價值觀。同學們今天很年輕,正是學習最好的階段,這種價值觀是重視人類的生命超過物質之上。孔子有一個學生叫做子路,他學到這一點了。他有一個志向,他的車、他的馬、衣服、棉袍,跟朋友一起用,用壞了都沒有遺憾。不簡單吧,我到這個年紀還沒有見過一個子路,只見過半個子路,什麼叫半個子路呢?我跟他借車,他把車借給我,我把車開壞了,他非常遺憾,就是半個子路。真正的子路,我跟他借車,他車借給我。我把他車開壞了,他完全沒有遺憾,只說一句話,我開也會壞,所以你不要在意。這是孔子的學生。所以我們中國有這麼好的思想,你學會之後就感覺人類生命以物質做基礎、做條件往上面發展,人有身、也有心,還有精神的層次,一個人的成就絕不在於在外在有什麼樣的,賺了多少錢呀,或者是做了多大的官呀,絕對不止有如此。

追求富貴是每一個人的本能,只要是人都追求富貴嘛,因爲社會需要有競爭纔會有進步,但是那些只是必要的條件。除了這個之外還可以往上走,追求我們心智方面的要求,包括不斷的求知,活到老、學到老,包括跟別人來往的時候感情越來越深刻。交朋友也是一樣,不用太多,但是每一個朋友跟你來往都覺得很放心,有你這樣的人做朋友,內心裏面很踏實,友誼貴在深刻。英國一個作家,他寫一篇小說,男主角告訴女主角說,請你愛我少一點,可是愛我久一點。人也是一樣,情感貴在源遠流長,貴在長期維持,而不見得要求太過於狂烈,或者是一下就消失掉了,那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經過理性的思維,要知道說人活在世界上有生命就有力量,力量一定要擴散出去,它自然就產生各種愛的對象了。然後你對自己的愛要從四方面來看,接着你要去愛的時候,主體要投入,相互要關懷,主體要提升,讓自己有更高的價值可以呈現出來,最後要對人生抱着希望。

說到希望這兩個字,也是很好的詞,但是什麼叫希望呢?在西方,中世紀末期有一位作家叫但丁,他寫的《神曲》,《神曲》裏面有一部分談到地獄。他就說了,在地獄的門口掛着一排字,叫做進入此門者,放下你的希望。所以各位同學,什麼叫地獄?地獄就是沒有希望的地方叫做地獄。所以你活在世界上覺得人生沒有希望了,那你就跟地獄裏面一樣了。所以一定要了解,爲什麼對人生抱着希望?因爲有愛就有希望。這句話聽起來像是口號,但是不要忘記,你只要活着又看到了新的一天,到今天,20xx年的4月底,快到5月了,已經離災難隔了快一年了,你不要忘記,讓災難放在後面,它對你的生命是一種試煉,是一種提煉,讓你生命的精華可以往上繼續發展。

所以你要掌握到什麼?“希望”這兩個字。在希臘神話裏面,對希望也是有許多描寫,最有名的就是潘多拉的盒子,潘多拉的盒子打開之後,各種疾病、災難、痛苦、罪惡全部出來了,所以人間變得非常複雜、非常混亂。趕快蓋起來,把希望藏在裏面。所以變成什麼?人間有很多混亂的事情,但是希望還藏在盒子裏面。所以人類要自己去尋找希望,希望絕不是從外而來的,希望是由內而發的。首先你要對自己感覺到生命有希望,一個年輕人時刻都感覺到生命力在不斷地發展。上次我跟各位同學分享完我對人生的體驗之後,結束的時候有很多同學經過我旁邊就告訴我,他們要去找象棋來下,要找籃球來打籃球。說明什麼?他們感覺到說我不能老沉浸在悲傷的氣氛裏面,我也不能老等着別人來安慰我、鼓勵我,我要自己尋找生命的一種趣味,你只要活着,你就有權利讓生命變得快樂。你不可能等別人給你,別人給你的,別人可以拿走,別人會累的,別人累的話,就停下來了。但你不要忘記,你自己有自己的能量,把它展現出來,所以我們說希望怎麼出現呢?希望就是你感受到自己的生命了,今天是有希望的一天。德國一位哲學家,也是文學家,叫做歌德。歌德說過一句話,他說,人生最可怕的事情就是早上起牀的時候發現自己還活着,卻不知道自己爲什麼活着。

同學們,我相信當你早上起牀的時候,發現自己活着,第一件事想到今天要上學。當你想到今天有事要做,恭喜你,你的生命就有希望。所以我們有時候可以借西方學者的觀點來分析現代人的各種狀況。你只要早上起來說今天要上學,將來你進入社會之後,一早上起來,今天要上班。恭喜你,你只要感覺到你活着還有事情做,生命就有它的希望。