勵志的演講稿彙總5篇
好的演講稿可以引導聽衆，使聽衆能更好地理解演講的內容。在社會一步步向前發展的今天，演講稿的使用越來越廣泛，那要怎麼寫好演講稿呢？下面是小編幫大家整理的勵志的演講稿5篇，歡迎大家分享。
勵志的演講稿 篇1
落葉在空中盤旋，譜寫着一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養它大地的感恩；白雲在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫着那一幅幅感人的畫面，那是白雲對哺育它的藍天的感恩。因爲感恩纔會有這個多彩的社會，因爲感恩纔會有真摯的友情。因爲感恩才讓我們懂得了生命的真諦
感恩是發自內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母，親友爲你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累後遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往爲我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作爲我們，只知飯來張口，衣來伸手。我們是否想過該怎樣報答父母呢？
愛因斯坦曾經說過：“在天才和勤奮之間我毫不遲疑的選擇勤奮”；卡來而更激勵我們：“天才就是無止境的刻苦勤奮的能力。”
正處於學習階段的我們，就應該具有像愛迪生、巴爾扎克那樣的刻苦努力、不懈追求得精神，因爲只有這樣，我們才能實現自己的目標，報答父母對我們的恩情。
同學們，感恩奮鬥，立志成才，讓我們成爲德美體智全面發展的中學生吧！
勵志的演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我演講的題目是《用勤奮塑輝煌》
書山跋涉，需要用勤奮的步伐，在無邊的莽野中，踏出一條通向頂峯的道路。
學海泛舟，需要不懈地努力去擎起夢想高懸的風帆。
成功的花兒，人們只驚慕它現時的明豔，然而當初它的芽兒，灑滿了血雨腥風，浸透了奮鬥的淚泉!那是誰伴它走過生命中那艱難的一段長路?——勤奮!是勤奮擎着它五彩的風帆，駕馭着它生命的舵把，告訴它勇敢地走下去。只有在汗水匯聚的江河裏，才能將事業之舟駛向夢想的彼岸;明豔的明天，是今天汗水，血水的交融!
那站在科學頂峯上的偉人，向我們展示的不僅是閃着金光的碩果，更重的是譜寫一曲汗水與淚光的交響，把那留在地平線上的背影向世人訴說那烙在手中的繭痕，那佈滿山峯的足跡，向人間折射的是“人生在勤”的真諦!21世紀年輕而頗具天賦的你們，請不要讓追求之舟停泊在寧靜的港灣，讓我們乘着長風、揚起夢想的風帆去穿越海洋!
但是，朋友們你們要知道，離開勤奮的母土，天賦的種子便尋不到春榮、夏華、秋實、冬素的前程，你我的明天都將是一粒埋在沃土中乾癟的種子，從我人生的宮殿，都將只是一排在風中搖曳的危牆!此時此刻，你難道還需要徘徨、遲疑嗎?動起來!邁出我們勤奮的步伐，踏出那無邊的莽野，踏出一條屬於我們自己的金光大道!讓我們在時間老人的催促下，在勤奮的基石上構建人生宮殿的輝煌!
勵志的演講稿 篇3
我們談到愛的時候，把它縮小範圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個特色，同學們現在很年輕，先聽聽看，儘量去了解。
首先，愛是一種自我的投入。如果我愛一個人只是給他錢，只是給他東西。這叫做什麼？施恩。因爲我自己沒有投入嘛，所以有些父母親給孩子錢，但自己不見得關心。同學們還年輕，有時候就發現說好像你更希望得到父母的關心，但是萬一父母不能關心的話，怎麼辦呢？就很尷尬。我一個朋友他也是教書的，他跟我說，他兒子念大學，每一次回家的時候跟他說：“老爸，最近好吧”？他就說“你要多少錢”？爲什麼？因爲平常他跟兒子沒有什麼溝通啊，兒子碰到他也不太講什麼話，所以兒子一說“老爸，最近好吧”？他就知道兒子要錢了。就好像密碼，你的通關密碼，你說對了，就給你錢。這樣的關係我覺得不太理想，你最好怎麼樣呢，平常多互相溝通，一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界，所以如果你今天要愛一個人，包括親情、友情以及愛情，都一樣。一定要有自我的投入，跟別人之間有一種互動，因爲相愛是一種關係。關係是什麼意思呢？任何關係出現的時候，關係雙方都會改變。
比如說你認識一個新朋友，你當然會問他手機幾號呀？怎麼聯絡呀？如果既沒有手機號碼也沒有聯絡，你跟他幾年沒見面，那怎麼叫朋友呢？所以真正的朋友出現的時候，彼此之間互相關懷，生命就多幾個支點，可以讓你遇到任何事情，有快樂的事，可以分享；有痛苦的事，可以分擔。人生不是一帆風順的，一帆風順的也不是人生。所以你學習成長的過程一定要記得，快樂固然很好，但是痛苦也是生命裏面不可缺少的元素啊！包括生離死別，包括我們的身體有了問題，年紀慢慢衰老，最後面臨終點，也都是我們會面對的問題。所以我們看待人生的時候雖然年輕的時候比較樂觀，比較充滿希望，但是也要知道生命的陰影、生命的負面的處境，這樣你的生命才比較平衡，你跟別人來往的時候，也比較願意說我要在主體上，我的自我要投入，跟別人形成一種互相深刻的關係。怎麼樣的關係呢？這是第二點，要互相關懷，一起成長。同學們今天在一起，同班同學很多是好朋友。爲什麼？因爲一起學習。千萬不要小看學習這兩個字，當你學習的時候跟同學一起，有一樣的老師、一樣的校園，有問題的時候大家一起來思考。有什麼校園裏面歡樂的事情，同學們組隊參加各種比賽得獎了，或者有人得到什麼樣的榮譽，大家都覺得譽有榮焉，這種感覺叫做什麼？叫做歸屬感。覺得我們是一個團體，沒有人不需要團體，團體的力量比個人要大多了，所以我們要知道，要一起學習、一起成長。
人最可貴的是什麼？在《論語》裏面，孔子的學生曾參說過一句話，他說：君子以文會友，以友輔仁。君子之間來往的時候要以文，文代表文藝，文學、藝術都在內。我們在一起談問題呢，就要談談文學、談談藝術。四川是好地方啊，也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現的。可以想象，當他們跟各位同學一樣，看到這些名山大川，看到自然風景，看到各種微妙的植物跟動物的時候，他們內心受到的啓發有多大。當他們跟朋友們互相來往的時候、互相思念的時候，下筆所寫的文章也可以啓發我們，讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們在年輕的時候要知道，一起學習是人生最快樂的事情。文學、藝術大家談一談，會覺得生命很充實。孔子強調“益者三友”是哪三友啊？上次我來的時候印象深刻，因爲同學們對於古典的，像《論語》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。三種朋友有益，第一種，朋友非常得正直；第二種，友諒，朋友講誠信，也能夠體諒；第三種，友多聞。朋友呢，博學多聞。
當你要求有這樣的朋友的時候，你不要忘記，你自己也要成爲這樣的朋友，否則別人爲什麼跟你來往呢？所以我們在談到說人與人相處，除了自我投入之外呢，還要相互關懷，一起學習、一起成長，這個路纔可以走得遠。第三個，還要自我提升。我們講自我提升是因爲感情像光亮一樣，會照亮一個人內在的自我。同學們可以思考一下，如果一個老師說我很欣賞你，你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因爲平常你不覺得自己有什麼特別，如果你父母說，你一定可以做到，你馬上覺得有一種力量鼓勵自己。爲什麼？因爲父母年紀大，老師是我們的長輩，他一看就知道你有某一方面的才華可以發揮。通常我們自己不見得了解，我們只是年輕人嘛，好好唸書，好好聽話，過我們的日子，等到父母還有前輩、長輩告訴我們說，你是一個值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時候，發現有朋友特別欣賞你，這種欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。爲什麼？代表你的價值被發現了，你絕不會喜歡一個毫無價值的人，所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發現了。你發現了之後呢，由於你的關懷使他這一方面產生一種自信，這是愛的最大的力量。所以柏拉圖說過一句話，他說戀愛是神聖的瘋狂。很多人都喜歡“神聖”兩個字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個字，我說明一下，什麼叫瘋狂，平常你過日子都是照自己的習慣來安排生活，然後有一天有一個人對你很有好感，你忽然覺得自己很特別，他怎麼對我很好呢？一定是我有過人之處啊。你就會覺得什麼？開始收斂自己，把自己的優點表現出來。
所以西方學者研究戀愛的時候，他主張有二度結晶的說法，第一度結晶是什麼？第一度結晶就是我從小對於異性的好感跟嚮往，我會集中起來結晶，投射在一個我喜歡的人身上，把他想成完美的對象，這是第一度結晶。但這樣還不夠，因爲經過比較熟悉了，來往之後就發現他其實也很平凡，她也是別人的姐姐或妹妹，她也是別人的同學，但是我卻覺得她很不一樣，因爲我把我的結晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之後發現她很平凡，結晶破碎了。這時候需要怎麼樣？第二度結晶，接受她就是她，千萬不要把自己的要求加在別人身上，而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞，這纔是真正的愛。否則我們今天談心中有愛，我希望每一個人都達到我的標準，你這麼高的標準誰達得到呢？那別人達不到的話，你就不愛他嗎？請問各位同學，你們的父母，不管你有沒有達到標準，還是一樣的愛你呀，並且是最愛的就是你啊，我這樣講，因爲我自己是做父母的，有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮？我怎麼想都是我女兒長的最漂亮，但是我女兒有時候也抱怨，她說我長得像爸爸，怎麼辦呢？所以我們要了解，這種愛是沒有什麼客觀性的，愛是很主觀的。代表什麼？每一個人都很可愛，你也想變得美嗎？就找一個人愛你。誰愛你呢？從父母開始，很多人都愛你。
所以你覺得自己美嗎？當然美啊。這個美是相對的，這個我們以前分析過，千萬不要以爲說有一個人是美的，而天下人都要承認。天下沒有這種事，我們人類太過於自我中心了，在《莊子》這本書裏面就提到，我們提到莊子的書裏面提到的美女是誰呢？西施，還有驪姬，都是美女。這兩位美女，魚看到她們，就立刻潛到水裏去了；鳥看到她們，立刻飛到天上去了；鹿看到她們，拼命的跑走了。看到沒有，這個魚跟鳥、跟鹿怎麼這麼沒有眼光呢？我把人類裏面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看，你們怎麼跑的那麼快呢？跟看到妖怪一樣的，爲什麼？因爲我們人類太主觀了。請問，對一條魚來說，最美的是什麼？當然是另外一條魚嘛；對鳥來說，最美的是什麼？另外一隻鳥啊；對鹿來說呢？另外一隻鹿嘛。所以我們人類太主觀了，以爲人類的標準是一切的標準。千萬不要這樣想，這說明什麼？人類的標準不能普遍化，你個人的要求的標準也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一個地方怎麼樣去掌握它。
所以你可能受別人影響，但你一定要有自己獨到的眼光，要相信自己的眼光，當你發現一個人很美，值得欣賞的時候，代表什麼？代表你心中有一種理想慢慢浮現，照亮他的價值，他也因爲你關心他、愛護他，他也會珍惜自己，他也覺得說居然有人喜歡我，代表我一定有某種價值，我要好好的表現出來。這個世界上不就是如此嗎，人與人相愛，到最後結果組成美滿的家庭，造成一個和諧的社會，不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的，所以柏拉圖說愛是神聖的瘋狂，因爲你平常正常的時候都是照着風俗習慣過日子，過一天算一天，顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現的時候，你就變得跟平常不一樣，他認爲就有點像瘋狂了，這個人好像不太在乎平常的功名利祿，他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。
所以愛一出現的時候有神聖性，神聖性就是把每個人都提到很高的高度，也確實如此。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，譬如在《論語》有兩段話，一段話是孔子有一個朋友過世了，孔子聽到之後，知道他沒有人管理，幫忙料理後事，就挺身而出，說我來負責。有朋友過世沒有人管代表什麼呢？家道中落，子孫不孝。孔子他願意來幫忙。我們說交朋友一死一生乃見交情，這種俠義精神在孔子身上表現出來。而另一方面，如果朋友很有錢，送孔子一輛車、一匹馬，孔子拿來就用，說一聲謝謝。但如果你家裏面祭拜祖先，用的祭肉切一塊給孔子，那個值不了多少錢，頂多十幾塊錢嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說明什麼？我們要以孔子來作爲學習的對象，你要有一套價值觀。同學們今天很年輕，正是學習最好的階段，這種價值觀是重視人類的生命超過物質之上。孔子有一個學生叫做子路，他學到這一點了。他有一個志向，他的車、他的馬、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用壞了都沒有遺憾。不簡單吧，我到這個年紀還沒有見過一個子路，只見過半個子路，什麼叫半個子路呢？我跟他借車，他把車借給我，我把車開壞了，他非常遺憾，就是半個子路。真正的子路，我跟他借車，他車借給我。我把他車開壞了，他完全沒有遺憾，只說一句話，我開也會壞，所以你不要在意。這是孔子的學生。所以我們中國有這麼好的思想，你學會之後就感覺人類生命以物質做基礎、做條件往上面發展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個人的成就絕不在於在外在有什麼樣的，賺了多少錢呀，或者是做了多大的官呀，絕對不止有如此。
追求富貴是每一個人的本能，只要是人都追求富貴嘛，因爲社會需要有競爭纔會有進步，但是那些只是必要的條件。除了這個之外還可以往上走，追求我們心智方面的要求，包括不斷的.求知，活到老、學到老，包括跟別人來往的時候感情越來越深刻。交朋友也是一樣，不用太多，但是每一個朋友跟你來往都覺得很放心，有你這樣的人做朋友，內心裏面很踏實，友誼貴在深刻。英國一個作家，他寫一篇小說，男主角告訴女主角說，請你愛我少一點，可是愛我久一點。人也是一樣，情感貴在源遠流長，貴在長期維持，而不見得要求太過於狂烈，或者是一下就消失掉了，那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經過理性的思維，要知道說人活在世界上有生命就有力量，力量一定要擴散出去，它自然就產生各種愛的對象了。然後你對自己的愛要從四方面來看，接着你要去愛的時候，主體要投入，相互要關懷，主體要提升，讓自己有更高的價值可以呈現出來，最後要對人生抱着希望。
說到希望這兩個字，也是很好的詞，但是什麼叫希望呢？在西方，中世紀末期有一位作家叫但丁，他寫的《神曲》，《神曲》裏面有一部分談到地獄。他就說了，在地獄的門口掛着一排字，叫做進入此門者，放下你的希望。所以各位同學，什麼叫地獄？地獄就是沒有希望的地方叫做地獄。所以你活在世界上覺得人生沒有希望了，那你就跟地獄裏面一樣了。所以一定要了解，爲什麼對人生抱着希望？因爲有愛就有希望。這句話聽起來像是口號，但是不要忘記，你只要活着又看到了新的一天，到今天，20xx年的4月底，快到5月了，已經離災難隔了快一年了，你不要忘記，讓災難放在後面，它對你的生命是一種試煉，是一種提煉，讓你生命的精華可以往上繼續發展。
所以你要掌握到什麼？“希望”這兩個字。在希臘神話裏面，對希望也是有許多描寫，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打開之後，各種疾病、災難、痛苦、罪惡全部出來了，所以人間變得非常複雜、非常混亂。趕快蓋起來，把希望藏在裏面。所以變成什麼？人間有很多混亂的事情，但是希望還藏在盒子裏面。所以人類要自己去尋找希望，希望絕不是從外而來的，希望是由內而發的。首先你要對自己感覺到生命有希望，一個年輕人時刻都感覺到生命力在不斷地發展。上次我跟各位同學分享完我對人生的體驗之後，結束的時候有很多同學經過我旁邊就告訴我，他們要去找象棋來下，要找籃球來打籃球。說明什麼？他們感覺到說我不能老沉浸在悲傷的氣氛裏面，我也不能老等着別人來安慰我、鼓勵我，我要自己尋找生命的一種趣味，你只要活着，你就有權利讓生命變得快樂。你不可能等別人給你，別人給你的，別人可以拿走，別人會累的，別人累的話，就停下來了。但你不要忘記，你自己有自己的能量，把它展現出來，所以我們說希望怎麼出現呢？希望就是你感受到自己的生命了，今天是有希望的一天。德國一位哲學家，也是文學家，叫做歌德。歌德說過一句話，他說，人生最可怕的事情就是早上起牀的時候發現自己還活着，卻不知道自己爲什麼活着。
同學們，我相信當你早上起牀的時候，發現自己活着，第一件事想到今天要上學。當你想到今天有事要做，恭喜你，你的生命就有希望。所以我們有時候可以借西方學者的觀點來分析現代人的各種狀況。你只要早上起來說今天要上學，將來你進入社會之後，一早上起來，今天要上班。恭喜你，你只要感覺到你活着還有事情做，生命就有它的希望。
勵志的演講稿 篇4
在你人生低谷期的時候，千萬不要盲從，千萬不要失去理智，如果你盲目地看到一些所謂成功者的辦法而去嘗試，那樣結果是不可預計的。成功，在某種意義上是一種心理滿足，成功並不難，關鍵看你如何理解成功？你是如何計劃去實現成功的？站在金字塔頂端的兩個物種——老鷹和蝸牛都明白，成功需要分析。
人生的迷茫不在艱難的小路上而在十字路口，老鷹和蝸牛都都分析要想到達金字塔的頂端，就要認清形勢。老鷹採用了先天的機能，利用螺旋飛行的方式飛到頂端，而蝸牛他分析是即使有翅膀的也不一定和老鷹一樣能飛上去，比如小鳥，蝴蝶，蜻蜓。有腳的不一定都可以堅持下來，比如蜘蛛。所以能爬到金字塔頂端的生物並不多。所以它決定堅持不懈地往上爬，因爲成功的路上並不擁擠，堅持的人並不多。
一、成功路上需要選擇但會選擇的人不多
常常是因爲別人和他說了，這個行業不錯，這個行業挺賺錢的，很多人因此而進入了這個行業，或者叫進入了某家公司，開始從事屬於他自己的事業，殊不知，這並非你本人的意願，你並不知道如何選擇。成功路上，很大一部分跟風者因此被淘汰，成爲行業過客。準確地說，這部分人自己淘汰了自己。
二、成功需要貴人指引但有導師的人不多
許多人之所以沒有成功，是不知道如何去做，不知道自己在幹什麼，因爲他的生命中還沒有出現一位重要的貴人，缺少一位通往成功的導師。哈總三十歲以前可以說是一個碌碌無爲的人，因爲他的生命中，也沒有這樣的一個人，著名的成功學大師陳安之也說過，很多人之所以沒有成功，那是因爲他的生命中沒有出現一位引路人。並不是他不努力，而是他不知道自己應該做什麼。
三、成功需要不斷學習但會學習的人不多
成功路上需要不斷的學習。我們都知道，大成功者是終身學習者，大成功者是大磨難者，這種說法體現了學習的重要性，社會上多數人都是被動學習者，被逼無奈纔會想到學習。我們還聽說過這樣的話，學校裏學到的知識僅僅是整個人生知識的5%還不到，更多的知識來自於進入社會後的學習。但是這樣的人不多，緊跟時代步伐的人更是少之又少，知道爲什麼成功者是少數人的道理了吧。
四、成功路上需要準備但是有準備的不多
成功路上需要準備，有的人卻不知道自己幾斤幾兩，他們不屑別人的成功，認爲自己也可以成功，當然有這樣的信心很好，但是你分析過沒，那些成功人士往往從零點開始起步，他們腳踏實地的一步一個腳印，通過不斷克復前進路上的艱難險阻，獲得自身能力的提升，逐步積累第一桶金。但太多人，看到別人成功了，自己還沒搞清楚，就試圖成爲飛人，摔跤的可是他自己。
五、成功路上需要付出但懂得付出的不多
成功路上需要正確的付出。我相信付出就有回報，但是懂得如何正確付出的人不多。授人以魚，不如授人以漁。很多人熱衷於給予或付出，但是這種給予沒有能讓需要幫助的人得到本質的幫助。窮人之所以窮，不是你給他們一筆錢可以解決的，您應該教會他，如何通過努力去改變的他的現狀。窮人之所以窮，是因爲他沒有獲得致富的手段。付出和給予只能解決一時之需，引導窮人走上脫貧致富的道路，才能真正富裕。
六、成功路上需要目標但知道方向的不多
有一種東西，有的人一輩子都沒有，一旦擁有它，你永遠不會退縮，眼前的困難簡直就是微乎其微。如今人不具有。這個到底是什麼呢？有的人說是夢想，有的人說是人生目標，不是，是比這個更高的東西，你可以叫他信仰，你可以叫他使命。也就是這一輩子不管發生任何事情，你都會堅持、爲之奮鬥的東西
七、成功路上要全力以赴但付諸行動的不多
成功路上需要全力以赴。飛人喬丹說籃球是他生命的全部。當找到人生使命的時候，當定位人生的時候，我們就應該用生命來完成它。眼下，懂道理的人到處都是，但付諸行動的太少了。任何成功不是想出來的，一定是行動的結果。行動了就可能犯錯誤，但我們必然會修正錯誤。一心向着目標行動的人，整個世界都會爲他讓路。
八、成功路上並不擁擠因爲堅持的不多
成功路上並不擁擠，因爲堅持的人不多。只有堅持了，我們才知道，這一路上有多少事情需要實幹，有多少東西需要學習。隨着時間的推移，任何一條通往成功路上，同行者會越來越少。把“勝者爲王”一詞改爲“剩者爲王”也許更能準確地表達成功與堅持的關係。成功路上需要堅持，堅持纔會成功，最終能走到終點的人其實不多。
但凡，每個成功的人都是有着堅定的信仰，勇往直前的勇氣，敢於付出而不怕失敗，在距離成功的日子每天計算着，規劃着，分析着。堅持着數不清的日日夜夜，努力地讓生命充實地去實現自己的計劃。他們會學習，而不是人云亦云，安安靜靜地等待機會，不羨慕他人既得的成就，對自己抱有信心。成功，或許還很遙遠，但這樣的一種生活方式足以讓自己過得精彩了。
勵志的演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
堅持夢想，要付出什麼樣的代價呢?
因爲有人期盼着我能獨當一面，因爲有人抱着胸等着看我笑話，更因爲有個最嚴苛的自己在身後鞭策着不能後退半步。所以咬着一口氣，拼了命成長，要做得好一點，更好一點。唯一困難的只是邁出第一步，然後，四面八方的力量都會推着你向前走下去。但我仍不覺得這是代價。更像是除了愛以外，能夠證明我們真的活着的證據吧。
凌晨四點半，連夜宵攤都開始刷鍋子，熄爐子，將凳子翻到小推車上，關燈收攤。
仍有工作，還不能睡。
想到父親尚插着雙臂，等待我叫苦連天，等待可以得意洋洋幸災樂禍地說：看，誰讓你不聽我安排去企業當個安安穩穩的會計。一想到此，就連抱怨也不敢出口半句。
但這對我而言並不是一道選擇題。
有兩個姑娘的故事。
一個姑娘叫王若卉，曾經是張學友的歌舞劇《雪狼湖》的女主角。
三年前，她得了甲亢，一種讓她的心跳比別人快兩倍的病。
醫生宣佈：你不能唱歌，也不能跳舞。
不，她不相信。哪怕一天只能跳兩個小時，哪怕只能跳一個小時，也要堅持下去。單親的媽媽借了一間小屋子，佈置成練功房，讓她練習。
可是身體在變形，臉在變形。一個青春貌美的姑娘，眼見着鏡子中的自己一點一點變醜陋，一點一點變臃腫。
放棄麼?決不。她只是拉上了窗簾。
從此她成了一名黑暗中的舞者。只有自己一個觀衆的舞者。
三年後她重新登臺，高歌一曲《我用所有報答愛》。
從她唱的第一個音開始，我覺得我的心都要碎了。
馮曦妤，一個屋村長大的女孩子，最最普通的香港家庭，吵吵嚷嚷熱熱鬧鬧，弟弟妹妹一大堆的大家庭。她是長女，最常見的那種非常有禮貌，幫襯家裏忙裏忙外的長女——一個懂事好孩子。
正是因爲是好孩子，要懂事，不能提太無理的要求，所以中學畢業就出來做事貼補家用。
可是，她愛唱歌呢。
唱歌有什麼用?唱歌能填飽肚子嗎?唱歌要上音樂學院，要有老師教，要有包裝——總之，唱歌是個很貴的事情。
沒關係，就從錄音室助理開始做起好了。
就這樣，她16歲的時候成了一名錄音助理。
後來有一天，突然有人發現她會唱歌。
你要不要唱唱看?
真的嗎?好啊!
然後就有了《我在那一角落患過傷風》，以及《無間道》中的《警察再見》。
可是香港競爭這麼激烈，你形象又不夠靚，這可是個問題誒?
後來，她來參加聲動亞洲這個節目，在臺上哭了。
她哭着說：香港真的很少有機會能夠登上舞臺，可是，我真的，真的很喜歡唱歌。
我忍不住低低飲泣，捂着嘴不想讓人發現。
這是一個好孩子，一個特別特別懂事的孩子，不想給人帶來麻煩，總是希望能夠幫到別人。
所謂好孩子，就是那種可以隨時被犧牲掉，忽略掉他們感受的人，因爲不在乎他們的感受也不會帶來什麼麻煩啊，因爲他們都很溫柔會體量的嘛。
世界上的好孩子，就是那個幫助媽媽烤鬆餅，但媽媽卻獎勵給頑皮的弟弟吃的那個。世界上的好孩子，就是少了一份蛋糕，但媽媽會把唯一的蛋糕給比較會哭鬧的妹妹的那個。
世界上的好孩子總是沒有禮物，但是這一次，我看到她有了，非常非常努力，終於這份努力不用分給大家，而是爲了自己的夢想，得到的回報。
有個孩子問我：古越姐，你說，堅持夢想，要付出什麼樣的代價呢?
我想了想說：需要付出代價嗎?
當一件事情，你覺得一定要做的時候，是不論如何都會去做的。不能直接幹，也會迂迴曲折地去做。
如果說代價，也只是會動搖的決心，和對自己的信心吧。
很多個夜裏，直到今天都是這樣，每夜每夜我都難以入睡，焦慮像火一樣灼燒着五臟：寫得不夠好，積累太薄弱，處事不夠圓潤，做事太過粗心……枕巾上盡是斷髮。然而尚有許多工作，失眠也有罪。
因爲有人期盼着我能獨當一面，因爲有人抱着胸等着看我笑話，更因爲有個最嚴苛的自己在身後鞭策着不能後退半步。所以咬着一口氣，拼了命成長，要做得好一點，更好一點。
唯一困難的只是邁出第一步，然後，四面八方的力量都會推着你向前走下去。
但我仍不覺得這是代價。更像是除了愛以外，能夠證明我們真的活着的證據吧!
