大學生誠信考試演講稿1500字

誠信是一個道德範疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行爲的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實、講信譽，一諾千金。下面是本站小編爲大家分享的2篇大學生誠信考試1500字演講稿，供大家參考借鑑，歡迎瀏覽!

篇一：

“誠信” “廉潔” “自律”，古往今來品德高尚的仁人志士莫不與之善交。以“誠”執事，以“廉”治人，以“律”治己，鏗鏘有力的行爲三者、其所蘊含的分量不言而喻。着實令吾輩深思切切!

“誠信、廉潔、自律”是政府領導者的治國之道，也是企業高管的利益之本，更是咱高校學生的成才之路。作爲一名在校大學生，我深知三者對於人生的重要意義，誠懇待之，未來的道路即便滿地荊棘，也會因此而無畏地從容前進。

誠信，漫漫人生路上的指路明燈。

關於誠信，讓我想起了多年前看過的一則寓言故事：有一個年輕人跋涉在漫長的人生道路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船出發時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象迭生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人哪一個都不捨得丟，艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進水裏。雖然，他後來在事業上有所成就，金錢源源不斷。但由於他先前拋棄了做人最基本的“誠信”，最終還是以失敗告終。 這則寓言故事就是想要告訴我們在任何一切事物的利誘面前，誠信是根本，絕不可輕易毀之，否則後患無窮，那麼註定擁抱於失敗。

當然，生活中也有諸多誠信爲人的例子，比如今時的我們還依稀記得2011年春晚，由黃海波、海清共同演繹的小品《美好時代》，同樣閃爍着誠信的光輝。彩票站店主“毛豆豆”爲朋友“白雪”墊付的一張彩票中了五百萬大獎。，儘管其中經歷了激烈的鬥爭，但是面對心靈的抉擇，他們最終選擇了誠信。這個小品是有生活原型的，面對金錢誘惑，生活中的很多好人，毅然將錢歸於原主，譜寫了人性的光輝，道出了人間的真情，唱出了誠信的真諦。

中國臺灣的著名作家三毛曾說過：人際關係最重要的，莫過於真誠，而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪裏都應該帶着它。 真實誠信的待人處事，人生定會綻放出炫麗的光彩。

那就讓我們背好誠信的行囊，緊緊地抓牢誠信的果實，使人生路上的步履更加平穩，讓足音更加堅實吧!

誠實守信，敬廉崇潔，此乃中華民族的傳統美德，千百年來一直爲世人所歌頌。

北宋文學家歐陽修有云：廉恥，士君子之大節。

從古至今，廉潔之人數不勝數：古有于謙，兩袖清風清正爲官，他曾作過《入京詩》一首：絹帕蘑菇與線香，本資民用反爲殃;清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。 此詩將不願同流合污的錚錚鐵骨展現的淋漓盡致; 今有開國元勳周總理，幾十年如一日，始終保持着莊嚴、幽靜、美麗與樸素的開國總理風格。方誌敏在敵人的高官厚祿面前毫不動搖，寧爲玉碎，不爲瓦全，把清廉同國家的命運和人民的利益融爲一體。 他們是廉潔的化身，他們是廉潔的強力擁護者。廉潔，因他們的存在才更顯有人間真情。

詩云：人無誠信難自律，事無誠信亂秩序。誠信是自律的基石，自律是成功的階梯。一個人只有自身擁有強而有力的自制力才能具備約束他人管轄他人的統治力和威懾力，否則自身破敗何以教授他人呢?可見，自律在於成功也是至關重要的一部分。

自律是優秀人格的基石，也是有品格之人的基本素質。

如今還很清晰的回想起初中的一次語文考試，只因裏面有一篇文言文叫作“楊震拒金”讓我印象極其深刻：東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，並懷金十斤相贈。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也?”王密沒聽明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知?”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。

托爾斯泰認爲自律的意義要讓所有人都做得好，首先必須自己做好。要求別人做到的.，自己必修首先做到。對於古文中的楊震而言，他已經深刻地詮釋了何爲"自律"，何爲“律人必先律己”......是的啊!言傳不如身教，說的再多不如行動來的果斷有效更有說服力。

大學生涯剛剛啓程，今後的我們想要開拓出自己的一份成才之路，那麼請牢記：人生要低調，偶爾也可高調，但絕不能跑調，不能失去人之根本——誠信、廉潔、自律

“誠信、廉潔、自律”，乃民族的鈣質，有了它們，脊樑纔不會垮，民族纔不會垮，中國纔不會垮，誠實守信，清正廉潔，自強自律，以己爲本，修善自身，我泱泱中華何愁不霸天下?(或者寫“何愁不強不富?”你根據自己語氣選擇)

人生漫漫征途，三者爲伴、且行且珍惜。

篇二：

誠信若水

孟子有云：;車無轅而不行，人無信則不立。;誠信對於人而言，就像是車子的輪子一樣，沒有誠信的人是無法在人生的道路上走下去的。誠信是一種美德，一種品質，爲我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處事的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。

從;言顧行，行顧言;到;言必行，行必果;。還有;君子坦蕩蕩，小人長慼慼;。這些古代遺留至今的名句無一不說明我國對誠信的看重是由來以久的。隨着時代的發展，我國人民的物質水平不斷提高，然而，作爲傳家寶的誠信卻在不斷丟失!人與人之間，企業與企業之間，任何地方似乎都充斥着誠信危機。自危，互相不信任!這是什麼原因，難道是我國的教育有問題嗎!

大學生作爲天之驕子都受過良好的教育，應該爲社會作出一個誠信的榜樣吧!至少我是這樣認爲的。然而這兩天在學校的廣播裏不斷重複的樹立誠信意識，嚴肅考風考紀的呼聲卻另人深思。在大學校園裏，誠信呼聲如此之高，可見在校園內誠信缺失的程度了!考試作弊，這是小學生都知道不能做的可恥行爲，但是我們大學生呢?不知從何時起，考試的嚴肅性在大學的考場裏已被淡化，作弊在校園裏氾濫成災，在這個過程中誠信被我們所遺忘!

究竟是什麼原因驅使大學生們以喪失誠信的代價去作弊。我認爲有一下四種情況：一種是平時不努力學習，快考試了臨時抱佛腳，但又怕考試過不了，故選擇了作弊求穩;另一種是學習成績好的同學，考慮到評獎評優的各種利益，爲了更有競爭力，故選擇了作弊求勝;還有一類是認爲考試沒有什麼實際意義，只是一個形式而已，所以也就選擇了作弊應付;最後一類是看到別人都作弊，認爲自己不做就吃虧了，所以也就選擇了作弊跟風!

其實無論是什麼原因，選擇作弊就是出賣自己的人格。這是一種極短視和不負責任的行爲。你既然怕考試不過，爲什麼平時不努力學習呢!父母親辛辛苦苦掙錢供我們讀書，難道是讓我們在大學裏吃喝玩樂，不學無術的嗎!考試你可以糊過去，但你沒有真才實學，能騙別人一輩子嗎?你又對的起你的父母嗎?對於那些學習成績不錯，出於利益而作弊的同學更另人感到悲哀和同情!(演講稿　)你似乎有自尊心，又有榮辱觀，但實際上你簡直就是利慾薰心的社會動物。你不僅沒有誠信，連最起碼的羞恥心都沒有。你通過這樣的方式拿到的獎學金你能用的舒坦嗎!你對的起老師和同學對你的信任嗎?你欺騙了所有的人，但這不重要，關鍵你欺騙了你自己的靈魂!至於那些因爲對學校考試製度不滿的同學，你們有自己的想法，又敢於表達出來，平時不上課，考試前連佛腳也不報，就準備考試抄了!似乎很有個性啊!那何不更個性徹底一點，直接通過罷考來表達自己對考試製度的不滿啊!你又做不到，因爲你們是面對現實的，那爲什麼又不面對我國目前教育的確存在一些問題的現實呢!確實，我們的考試製度存在一些問題，專家們都在討論如何改進，但這到另學生滿意肯定會有一個過程。難道這就可以成爲我們考試作弊的理由嗎?難道你用喪失人格的方式來抗議嗎?你其實可以完全換一種方式來表達自己的想法，我認爲我們通過自己的努力取的好成績以後再說考試製度的問題時會更有說服力的!那些害怕吃虧的同學就更是不分輕重了!一個是丟了誠信，喪失人格;一個是考試多丟幾分，失去獎學金。到底是誰吃虧了!這樣的比較題，你不是不會做吧!

如此多的同學選擇考試作弊，然而作弊究竟給我們和社會帶來了什麼呢?答案很簡單，作弊給我們帶來的是不安，是羞愧，是喪失靈魂的軀殼;給社會帶來的是失望，是憤怒，是一羣沒有希望的未來。我們大學生不能再一直錯下去了。我們應該樹立正確的思想觀念，在社會競爭異常激烈的今天，我們只有充分利用好大學四年的時光，儘量多學知識，提高自身素質，考試作弊，只能是給自己的人格抹黑，是對自己和社會不負責任的表現。;是金子到哪裏都會發光;，;沒有真才識學，終究要被淘汰;

蘭生幽谷，不爲莫服而不芳;君子行義，不爲莫知而止休。誠信是最質樸的品質，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質樸，默默的完美着我們的人格，淨化我們的靈魂。別人不知道，我們有時自己也不知道，然而又有誰想過沒有誠信的勇敢可能變成暴力，而沒有誠信的聰明很有可能變成狡詐。如果把我們的人生比做一條河，那誠信就是河裏的水，平時人們都只顧欣賞河岸的風景，垂涎河裏的水草魚蝦，有誰想過去保護河裏的水，不讓水流失，要知道，河裏沒水，剩下的只有乾枯的河道，同樣，人一旦失去誠信，剩下的只有空虛的人生。

誠信若水，讓我們讓誠信的甘泉甜美我們的人生吧!