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西西弗是幸福的——阿·加繆

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西西弗是幸福的——阿·加繆

西西弗是幸福的——阿·加繆

西西弗是幸福的——阿·加繆

西西弗是個荒唐可笑的英雄。他之所以荒謬,是因爲他爲了一種目的,堅韌不拔地、毫無退縮地長期忍受一種磨難。他藐視神明,仇恨死亡,對生活充滿激情,這必然使他受到難以用言語盡述的非人折磨:他以自己的整個身心致力於一種沒有效果的事業,而這是爲了對大地的無限熱愛必須付出的代價。人們並沒有談到西西弗在地獄裏的情況。創造這些神話是爲了讓人們的頭腦中有一個栩栩如生的形象。在西西弗身上,我們只能看到這樣一幅圖畫:一個緊張的身體千百次地重複一個動作,搬動巨石,滾動它並把它推至山頂;巨石後面是一張痛苦扭曲的臉,這張緊貼在巨石上的面頰上落滿泥土;抖動的肩膀,沾滿泥土的雙腳,完全僵直的胳膊,以及那堅實的滿是泥土的雙手。經過被渺渺空間和永恆的時間限制着的努力之後,他的目的就達到了。西西弗於是看到巨石在幾秒鐘內又向着下面的世界滾下,而他則必須把這巨石重新推向山頂。於是他又向山下走去。

正是因爲這種周而復始、不屈不撓的重複,使我對西西弗產生了興趣。這一張飽經磨難、近似石頭般堅硬的面孔已經化成了石頭。我看到這個人以沉重而均勻的腳步走向那無盡的苦難。這個時刻就像一次呼吸那樣短促,它的到來與西西弗的不幸一樣是確定無疑的,這個時刻就是意識的時刻。在每一個這樣的時刻中,他離開山頂,並且逐漸地深入到諸神的巢穴中去,他超出了他自己的命運。他比他搬動的巨石還要堅硬。

如果說這個神話是悲劇的,那是因爲它的主人公是有意識的。如果他希望每一步都走向成功的話,他就不會有絲毫痛苦。今天的工人終生都在勞動,終日完成的是同樣的工作,這樣的命運並不比西西弗的命運幸運。但是,這種命運只有在工人變得有意識的偶然時刻纔是悲劇性的。西西弗,這諸神中的無產者,這進行無效勞役而又進行反叛的無產者,他完全清楚自己所處的悲慘結局:在他下山時,他想到的正是這悲慘的境地。造成西西弗痛苦的清醒意識,同時也就造就了他的勝利。沒有不通過蔑視而自我超越的命運。

西西弗無聲的全部快樂就在於此,他的命運是屬於他的,無限期地推動岩石是他畢生追求的事業。同樣,當荒謬的人深思他的痛苦時,他就使一切偶像啞然失聲。在這突然重又沉默的世界中,大地升起千萬個美妙細小的聲音。無意識的、祕密的召喚,一切面貌提出的要求,這些都是勝利必不可少的對立面和應付的代價。不存在無陰影的太陽,也不可能沒有黑夜。荒謬的人說“是”,但他的努力永不停息。如果有一種個人的命運,就不會有更高的命運,或至少可以說,只有一種被人看作是宿命的和應受到蔑視的命運。此外,荒謬的人知道,他是自己生活的主人。在這微妙的時刻,人迴歸到自己的生活之中,西西弗回身走向巨石。他冷靜地面對並非能改變自己命運的行動,他的命運是他自己創造的,是在他的記憶的注視下聚合而又馬上會被他的死亡固定的命運。因此,盲人從一開始就堅信,一切人的東西都源於人道主義。就像盲人渴望看見世界,而黑暗是永無止境的,西西弗永遠行進,而巨石仍在滾動着。

我把西西弗留在山腳下,我們總是看到他身上的重負,而西西弗告訴我們,最高的虔誠是戰勝諸神並且搬掉石頭。他認爲自己是幸福的。這個從此沒有主宰的世界,對他來講既不是荒漠,也不是沃土。這塊巨石上的每一個組成部分,這黑黝黝的高山上的每一石一峭,唯有對西西弗才形成一個世界。他爬上山頂所要進行的鬥爭本身,就足以使一個人心裏感到充實。誰能認爲西西弗不是幸福的呢?