蕭伯納簡介

蕭伯納簡介

蕭伯納，全名喬治·伯納德·蕭（George Bernard Shaw，1856年7月26日—1950年11月2日），愛爾蘭劇作家。1925年因作品具有理想主義和人道主義而獲諾貝爾文學獎，他是英國現代傑出的現實主義戲劇作家，是世界著名的擅長幽默與諷刺的語言大師，同時他還是積極的社會活動家和費邊社會主義的宣傳者。

他支持婦女的權利，呼籲選舉制度的根本變革，倡導收入平等，主張廢除私有財產。蕭伯納的一生，是和社會主義運動發生密切關係的一生。他認真研讀過《資本論》，公開聲言他“是一個普通的無產者”，“一個社會主義者”。他主張藝術應當反映迫切的社會問題，反對“爲藝術而藝術”。

其思想深受德國哲學家叔本華及尼采的影響，而他又讀過馬克思的著作，不過他卻主張用漸進的方法改變資本主義制度，反對暴力革命。

蕭伯納的戲劇最突出的思想特點是，緊密結合現實政治鬥爭，敢於觸及資本主義社會最本質的問題，把剝削階級的醜惡嘴臉暴露在公衆面前。在藝術手法上，他善於通過人物對話和思想感情交鋒來表現性格衝突和主思想。蕭伯納的戲劇性語言尖銳潑辣，充滿機智，妙語警名脫口而出。

蕭伯納是西歐批判現實主義文學最傑出的代表之一，是現代英國最偉大的戲劇家和批評家，是18世紀以來英國最重要的散文作家，現代最優秀的戲劇評論家，音樂評論家，政治、經濟、社會學等方面的卓越的演說家和論文作家。

在他60多年的創作生涯中，除了5部長篇小說和大量評論文章外，一共創作了52個劇本。其中《賣花女》在1964年改編成電影《窈窕淑女》，當年獲奧斯卡最佳影片、最佳導演、最佳改編音樂等八座小金人。

他於1925年獲得了諾貝爾文學獎。他的戲劇在世界範圍內廣泛傳播，並且跨越時間的長河，具有極強的生命力。

蕭伯納的文學作品包含囊括了人文理念之下的不同人性展示、時代現狀揭露以及社會改良思考，具有強烈鮮明的批判精神，對於文學藝術的拓展革新以及社會意識的引導改良都具備積極務實的價值效用。

國外學界公認，無論是在劇作思想藝術的豐富多樣上，還是在對英國乃至於歐美戲劇發展的持久影響上，蕭伯納都是莎士比亞以後最重要的劇作家。

從20世紀50年代起，美國、英國、加拿大、日本等國家先後成立了蕭伯納學會。

據美國蕭伯納學會統計，世界各國研究蕭伯納的書籍和文章數量之多僅次於莎士比亞。蕭伯納的大部分戲劇作品已進入經典劇目之列，至今仍佔據着世界舞臺，具有持久不衰的藝術生命力。

鮮明豐滿的人物形象、精妙優美的戲劇語言、複雜多變的藝術樣式，是“蕭伯納式”戲劇的獨特魅力所在。

蕭伯納的文學始於小說創作，但突出的成就是戲劇，他一共創作了52部劇本。在藝術上，蕭伯納接受易卜生影響，主張寫社會問題，反對奧斯卡·王爾德的“爲藝術而藝術”的唯美主義主張。蕭伯納將自己劃歸於易卜生流派。

他主張擯棄以羅曼蒂克、尖銳情景和血淋淋的結局來構築情節的舊式悲劇，堅決反對以巧合、誤會和離奇的情節耗盡觀衆注意力的所謂“佳構劇”，提倡劇本的任務是引起觀衆的思考，情景必須是生活化的。

他曾明確提出，戲劇是“思想的工廠，良心的提示者，社會行爲的說明人，驅逐絕望和沉悶的武器，歌頌人類上進的廟堂”。

蕭伯納偏愛實踐，肯定現實主義者，而對理想主義者取負面評價，不相信任何形式的理想主義。他曾經尖銳地指出：“由於人們的道德理想和宗教理想可能會導致人們做一些反常的、惡意的甚至是謀財害命的事，這種理想可能比嫉妒和野心的危害更大。

事實上，反映在社會制度和宗教條文裏的理想的絕對力量常常使一些惡棍用一些美德的藉口自欺欺人。”結果就是“這些惡人可以以理想的名義犯罪，這種理想如同地獄一般讓人無法忍受”。

他還認爲，一切理想都是幻覺，是偶像崇拜，因而是虛假的。理想主義者信靠和追隨虛假的理想，將其絕對化，製造出一種自欺欺人的神話，掩飾或拒絕面對生活的真相。在蕭伯納看來，具有“自由意志”的現實主義者是制衡理想主義的重要力量，他敢於揭露不合理的社會現象，能超越傳統和世俗，對事物的判斷更能抓住實質。