孟子名言警句精選77句
孟子名言警句精選77句
寄語：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所爲，孟子強調，只要不斷磨礪自己，終能戰勝困難，獲得成功，《孟子》裏有很多精彩的言論，今天分享給讀者，歡迎閱讀。
1. 居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得志於民由之，不得志獨行其道。
2. 有恆產者有恆心，無恆產者無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不爲已。
3. 定天下者，在乎仁政爲一者也。
4. 仁者如射，射者正己而後發。發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。
5. 頌其詩，讀其書，不知其人可乎?是以論其世也。
6. 以力服人者，非心服也，力不贍也;以德服人者，中心悅而誠服也。
7. 是故君子有終身之憂，無一朝之患也。
8. 孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者衆。
9. 惟孝順父母，可以解憂。
10. 王無罪歲，斯天下之民至焉。
11. 民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。
12. 殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
13. 存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉。
14. 人人都可以當堯舜這樣的好人。
15. 雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
16. 魚和熊掌不可得兼。
17. 權然後知輕重，度然後知長短，物皆然，心爲甚。
18. 人無廉恥，王法難治
19. 夫志，氣之帥也;氣，體之充也。夫志至焉，氣次焉。故曰：“持其志，無暴其氣。”
20. 爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容於死。
21. 不以規矩，無以成方圓。
22. 仁之勝不仁也，猶水勝火。今之爲仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與於不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。
23. 古之人，得志，澤加於民，不得志，修身見於世。達則兼濟天下，窮則獨善其身。
24. 天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
25. 無惻隱之心，非人也;無羞惡之心，非人也;無辭讓之心，非人也;無是非之心，非人也。
26. 生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不爲苟得也。
27. 仁則榮，不仁則辱。
28. 離婁之明、公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓;師曠之聰，不以六律，不能正五音;堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。
29. 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，捨生而取義者也。
30. 魚，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。
31. 質勝文則野，文勝質則史
32. 世俗所謂不孝者五：情其四支，不顧父母之養，一不孝也；博棄好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以爲父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。
33. 出於其類，拔乎其萃。
34. 君子不怨天，不尤人。
35. 王如知此不足以相笑，王之政猶此也，王雖有移民轉粟之善政，其好戰殘民與鄰國同，而獨望民之多，何異於五十步笑百步者乎。
36. ”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於說《詩》也。今諸解者往往摭取而說之，其說又多乖異不同。
37. 王知夫苗乎？七、八月之間旱，則苗稿矣，天油然作雲，沛然下雨，則苗氵孛然興之矣。其如是，孰能御之[]。
38. 孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
39. 人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。
40. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
41. 訑訑之聲音顏色距人於千里之外。
42. 巨屨小屨同賈，人豈爲之哉。
43. 孟子退自齊樑，述堯舜之道而着作焉，此大賢擬聖而作者也。
44. 出乎爾者，反乎爾者也。
45. 庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓莩，此率獸而食人也。
46. 有爲者，譬若掘井;掘井九軔而不及泉，猶爲棄井也。
47. 恭者不侮人，儉者不奪人。
48. 孔子成《春秋》而亂臣賊子懼。
49. 事，孰爲大?事親爲大;守，孰爲大?守身爲大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不爲事?事親，事之本也;孰不爲守?守身，守之本也。
50. 志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。
51. 明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王許之乎?
52. 尊賢使能，俊傑在位，則天下之士皆悅而願立於其朝矣。
53. 育才造士，爲國之本
54. 不恥不若人，何若人有。
55. 有風人之託物，二雅之正言，可謂直而不倨，曲而不屈，命世亞聖之大才者也。
56. 文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉免者往焉。與民同之，民以爲小，不亦宜乎！
57. 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也．
58. 順天者存，逆天者亡。
59. 心之官則思，思則得之，不思則不得也。
60. 人少，則慕父母;知好色，則慕少艾;有妻子，則慕妻子;仕則慕君，不得於君則熱中。大孝終身慕父母。五十而慕者，予於大舜見之矣。
61. 君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
62. 省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
63. 不違農，谷不可勝食也。
64. 仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。
65. 言近而指遠者，善言也。
66. 盡信《書》，則不如無《書》。吾於《武成》，取二三策而已矣。仁人無敵於天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?
67. 孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。爲天子父，尊之至也；以天下養，養之至也。
68. 爲淵驅魚者,獺也;爲叢驅爵者,鸇也。
69. 國君好仁，天下無敵焉。
70. 諸侯之寶三：土地、人民、政事。寶珠玉者，殃必及身。
71. 窮困便獨善其身，得志便兼善天下。
72. 不得乎親，不可以爲人;不順乎親，不可以爲子。
73. 人恆過，然後能改;困於心，衡於慮，而後作;徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。
74. 五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。
75. 說大人則藐之，勿視其巍巍然。
76. 君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。
77. 一心以爲有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學.弗若之矣
