禮儀美也是一種尊重

　　歌德說：“一個人的禮貌，是一面照出他肖像的鏡子。”一個有禮貌的孩子，纔會成爲一個社會適應性強的孩子，一個能夠被環境接受的孩子，一個受歡迎的孩子。禮貌是一個抽象的概念，但每一位父母，在養兒育女的生活體驗中，都要將禮貌化作生活中的點點滴滴。

　　阿圓是個不修邊幅的孩子，整天一副吊兒郎當邋邋遢遢的樣子，無論在什麼場合，跟什麼人在一起，都是以一種衣冠不整的形象示人。在社交禮儀的知識上，阿圓更是懂得很少，也很不在乎這些東西，平常，不管在什麼場合，他常常是穿一身奇裝異服，有時上身穿件西裝，下身穿個大褲衩，有時是渾身補丁的乞丐裝，總之，只有你想不到的，沒有他不敢穿出來的。

　　在師長面前，阿圓也總是顯得特別沒有禮貌。與老師擦身而過連個招呼也不打，見了長輩也不叫叔叔阿姨，總之，他就是認爲禮儀這些東西在生活中都是可有可無的，而且如果講究禮儀的話還很麻煩，他是個懶傢伙，最怕的就是麻煩。於是，無論是在大家的面前還是在大家的印象中，阿圓都是那個看上去最懶散邋遢不懂禮貌的人。也因此，在班裏沒有人喜歡他，沒有人願意跟他來往，甚至沒有人願意跟他坐一張桌子。

　　一個不懂禮儀、沒有禮貌的人是很難有人願意與他交往的。我國是禮儀之邦，自古人們就很重視禮節，民間還流傳着一段段的禮儀佳話。比如“程門立雪”，說的就是北宋才子楊時，在找老師求教時，看到老師在睡覺，爲了不打擾老師休息，硬是在雪地裏站了幾個小時，直到老師睡醒，才進門。

　　“曾子避席”也是一段禮儀佳話。講的是，有一次曾子在老師孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的聖賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什麼嗎？”曾子聽了，明白老師是要指點他最深刻的道理，於是立刻從坐着的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪裏能知道，還請老師把這些道理教給我。”在這裏，“避席”是一種非常禮貌的行爲，當曾子聽到老師要向他傳授知識時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是爲了表示他對老師的尊重。曾子這段禮儀故事也被後人廣爲傳誦。

　　孔子說過：“不學禮，無以立。”禮儀禮貌有時看似微不足道的小事，但背後反映的是一個人的素質與修養。