用短暫的生命好好去追求

　　問：有個心理學家，四十歲寫了一本書，六十歲又寫一本書，諸位朋友，你要看哪一本？

　　答：六十歲。

　　問：爲什麼？

　　答：經驗豐富。

　　經驗有分好經驗跟壞經驗，壞經驗豐富也要學嗎？很多朋友都說，他的人生可能智慧比較高；這句話其中有兩個字我們要思考，"可能"。是不是活得愈老愈有智慧？不一定。而社會是個大染缸，諸位朋友，二十歲的人比較單純，還是四十歲的人？單純離智慧近，還是複雜離智慧近？很多事情你不能似是而非，要很清楚明白，你的寶纔會押對；不然押錯了，人生可不能轉回來，所以要戰戰兢兢，要很謹慎。

　　假如你只是相信他"可能"說對了，那你是把你的人生押給他，甚至於把你孩子以後的幸福押給他，這樣太危險。不能聽哪個人說你就相信，因爲他所說的話還不能印證是智慧，還不能印證是真理。而中國人的文化，它是已經經歷幾千年的人類共同印證，確確實實都是所言不虛的真理；而中國聖賢的智慧是超越了時間跟空間。

　　我們來看一看，四、五千年前，做人要盡孝；四、五千年之後，要不要孝？要，所以超越時間。中國需要孝，外國呢？請問外國人聽到孝的教育，他的內心會怎麼樣？"人之初，性本善"，他聽了會很歡喜。

　　因爲我們在澳洲就辦《弟子規》的課，我們中國是禮儀之邦，所以客人坐前面，我們坐後面。在上課的過程當中，因爲《弟子規》有很多的經句都是根據聖賢人做出來的德行，比方說"晨則省，昏則定"，是周文王做到了；還有"冬則溫，夏則凊"，這是東漢的黃香做到了。

　　所以每次在講經句的過程，都把這些故事娓娓道來。我們坐在後面就看到這些澳洲本地人頻頻在點頭，我們也很好奇他點頭的時候在想什麼。上完課跟他們圍起來做座談，這些澳洲的朋友就說，做人應該這樣，做人應該如此。所以，孝穿越時間，穿越空間，這樣的真理才值得我們用短暫的生命好好去追求，好好去深入。