水滸傳讀書筆記400字
水滸傳讀書筆記400字（一）
《水滸傳》一書記述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢爲兄弟，爲朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只爲了一個“義”字；爲人民除暴安良，出生入死，也只爲一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因爲它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
水滸傳就是義氣的凝結，就是義氣的聚集，就是義氣的體現。
水滸傳讀書筆記400字（二）
在我國漫長的封建社會中，不斷上演着一次又一次“官逼民反”的舉動：陳勝吳廣、項羽劉邦，再到後來的義和團、太平天國……
宋徽宗時期，政治腐朽，奸佞當道，社會黑暗，民不聊生。一百零八位好漢走投無路，相繼上了梁山伯，開始了反封建暴政的鬥爭……這就是《水滸》一書的主要內容。
古代統治者最痛恨的人之一就是叛亂者，而《水滸》的作者施耐庵並未如統治者所願，將他們的眼中釘寫成殺人放火的強盜，反之，施耐庵刻畫了一百零八位行俠仗義除暴安良的英雄豪傑。作者在對書中人物性格刻畫時費盡心思，而且着重強調一個“義”字，就舉魯智深，這個花和尚爲例。
書中魯智深疾惡如仇、性如烈火、仗義執言，是個急性子。但作者施耐庵卻給這個看似頭腦簡單，四肢發達的大塊頭一個能保持理智、堅守原則的大腦。他帶領兄弟從雙虎山投奔梁山伯之後，發現他所結識的大部分好漢都聚在了那裏，指除了一個人——史進。於是他與張青連夜啓程，去找他的史家兄弟。當他得知史進是被官府抓了之後，這個嗜酒如命的人竟在晚飯時滴酒不沾，時刻準備着去救出它的兄弟。單憑這一事，就可以讓我們感受到兄弟在魯智深心中的地位，同時，也看出了作者施耐庵在人物刻畫這一方面的成功。
這些人物無不給人們留下了深刻的印象，而且書中的故事情節也令人印象深刻。故事扣人心絃、情節環環相扣是這部書最吸引人的地方之一。魯提轄拳打鎮關西，林沖棒打洪教頭，吳用智取生辰綱，宋江怒殺閻婆惜，景陽崗武松打虎等等，都是書中膾炙人口的名篇。特別是武松打虎這一段，將武松的英勇無畏，老虎的生猛威武都生動形象地展現在讀者眼前。據說施耐庵爲了寫着一段，曾親自上山觀虎。
這部書語言通俗易懂，生動形象，栩栩如生，對人物的刻畫描寫更是這部書的成功之處，作者文學功底可見一斑。
《水滸》一書開創了我國歌頌農民起義的長篇回體小說先河。書中不但歌頌正義，還反映了當時的社會，揭示了政治的腐朽黑暗，極富現實意義，是一部不可多得的佳作。
水滸傳讀書筆記400字（三）
近一段時間作業比較多，花了較長的時間剛剛讀完一本書：《水滸傳》，這是中國十大名著的其中一本，書裏主要講梁山泊108位英雄好漢的動人故事。
其中一篇“沂嶺山李逵殺四虎”給我印象最深，李逵是個孝子，母親無人照顧，李逵想下山接老母親上山住，當他回到家的時候，發現母親的雙眼因爲思念他都哭瞎了，他大哭一場，於是背起老母親準備上山，當走到沂嶺山下的時候，老母親直喊口渴，李逵於是把母親放在一塊石頭上，就跑去找水，可當他找到水回來的時候，發現母親不見了，李逵東張西望到處找，他來到一個洞口邊，發現兩隻小老虎在啃一條人腿，他想必定是俺娘，頓時火冒三丈，便一刀砍死了兩隻小老虎，於是他守在洞口，兩隻大老虎一出來，便也砍死了它們。
這本書還有：景陽崗武松打虎、梁山泊好漢排座次等等精彩的章節也很好看，大家有空可以都來我家看哦！
歡迎大家來看我的下一篇讀書筆記：西遊記。
水滸傳讀書筆記400字（四）
文/王樹山
《水滸傳》是一部反映農民起義的長篇鉅著。書中着重描寫了我國北宋末年，宋江領導的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過程。
小說以太尉高俅爲中心，刻畫出了各個地區大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶等等……他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實，在小說中得到了充分的反映。小說中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大羣梁山英雄的形象。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數宋江了。如果他不去謀什麼招安，而是去聯合江南人馬一起反抗昏帝，那麼我相信，最後的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時，有一位詩人不僅發出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時。善惡到頭總有報，只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”並不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是爲了打擊昏庸無能的皇帝，爲天下的老百姓造福！不知大家可有同感？
