認知層次較低的人，往往會犯“不懂事”的錯誤
你是對的，所以錯了
作者：霧滿攔江（原名崔金生，知名網絡作家）
摘自公衆號：霧滿攔江(id:lwwuwuwu)
（01）
老話說：小孩子才分對錯，成年人只論輸贏。
——實際上，成年人也是要釐分對錯的。
只不過，認知層次較低的人，往往會犯“不懂事”的錯誤。迷陷錯中，固執不知。
什麼叫不懂事呢？
（02）
不懂事，就是分不出重點，看不明主次，抓不住要因。正如王朔所說：人家說城門樓子，你非扯機槍頭子。明明是離題萬里，卻非說自己是對的——這樣的人智商並不低，但最怕鑽牛角尖，一旦鑽進去，智商就不夠用了。
比如此前的杭州保姆縱火案，一家人善待保姆，高薪體貼還借保姆10萬，換來的卻是惡毒保姆縱火，美麗的生命殞滅於瞬間。
一個美滿的家庭，從此滿是淒涼與哀嘆——這件事原本清楚又明白，可是世人認知層次有梯差，有人慣看雞毛，有人善抓蒜皮，結果前兩天網絡上突然掀起一場大圍攻，一夥不可描述的奇怪人士，對遇難人家的倖存者林爸爸狂咬亂吠，衆人紛紛上前勸說，爭吵之中，正如海潮退下，許多沒穿底褲的人紛紛暴露在世人眼前。
——帶給我們，一個鮮活的認知層次場景圖。
（03）
圍繞着保姆縱火案，爭論者的認知，大致構成這樣一個層級：
最低端最低端，可以稱爲暗黑期。
認知暗黑人士，距離這個世界最遠。但他們仍是兩足行走類物種，聞知保姆縱火，四條美麗的生命殞滅於瞬間，他們也隨之感嘆幾句：哎呀媽這個保姆太惡毒了，人家對你那麼好，你怎麼可以……咦，這家人好有錢耶，住的房子好好大，她們憑什麼住那麼大的房子？憑什麼這麼有錢？如果他們家劈柴賣水，能賺這麼多錢嗎？可見他們家有問題！
——陷入這個認知狀態的人，猶如墜入黑淵，認知完全閉塞。他們不知道，社會財富是靠了差異化勞動、通過創造增加值帶來的。劈柴擔水只是簡單勞動，簡單勞動也應該受到尊重——但簡單勞動，增加值不足，創造財富需要智慧。
這個認知狀態的人，沒有智慧，只生活在自己絕望的心中。他們以自己的愚蠢衡量世界，對死難者進入惡意猜測——但這類人的認知層次太低，已經進入動物界，基本上一露頭就會被打掉，可他們仍然固執的堅持自家的愚蠢，不時的在旁邊汪汪幾聲。
（04）
認知的第二層，叫心迷期。
這個層次的人，有的是從下面的暗黑期鑽出來的，有的人是上面的認知層跌下來的。先是有個人稱自己做了調查——實際並沒和當事人接觸——卻散佈說自己掌握了重大信息，遇難家庭中唯一的倖存者林爸爸，所說的話有些是錯的——於是這夥人以此爲證，一涌而上，對倖存者進行圍攻，字字誅心，無端抹黑。
明知道倖存者正處於極度苦痛之中，卻惡意攻訐，實質是在殺人。
但他們卻假裝自己是有理想的，是客觀的。
當大家勸說時，他們還委屈的一攤手：難道我們無權要真相嗎？我給你們真相，你們爲什麼不接受？
——但他們給出的不是真相，只是失去良知的怨念。
（05）
認知第三層，困惑掙扎期。
從此開始，良知漸顯。
這個層次的人，知是非，明善惡。
但是他們不明白，都說是人善人欺天不欺，怎麼杭州這戶人家，如此善待保姆，卻帶來彌天橫禍？那麼我們以後，還要不要充滿善意與愛心的、對待別人？
——對這些朋友說一句，惡保姆縱火案中，遇難家庭沒有做錯任何事兒，她們善意待人是對的，幫助別人也是對的。但蒼天不公，太上無情，不幸讓她們遭遇到一條喪失理性的瘋狗。
瘋狗是個極小概率事件，在這極小概率之前，人類社會的一切善良法則都會失效——千萬不要因爲小概率事件，就驚心惶惶六神無主，正如外邊每天都會有車禍，其發生概率遠大於遇到惡毒保姆，但我們仍然每天出門。我們每個人，仍要一如既往的對待他人，萬不可因此產生懷疑，動搖善念。
（06）
認知第四層：覺醒期
這個層次的人，數量最少，起到在爭執現場站一邊嘟囔的作用。
他們嘀咕說：你看啊，發達國家的物業，都是業主在長期博弈中，才呈現出合理性的一面。所以我們支持業主維權，在這起火災中，物業是明顯有過失的。如不重罰他們，就無以警醒其它物業公司，就不會給所有人，一個更安全的環境。
——他們的願望是好的。
——但事情不是這麼個事情。
物業的責任歸物業，天下的責任歸天下。渴望殺一人而謝天下，這不會解決問題。
每一個人的問題，都需要自己解決。
這纔是現實。
（07）
認知第五層，明理區。
這個層次的人，沒有困惑也沒有煩惱，他們一眼就辨識出第二層的惡毒心意。
所以他們告訴倖存者林爸爸：不要上那些壞人的當，所謂賠償，無非經濟，所有人終究要面對現實。如果物業維護消防設施的責任沒有盡到，就應該賠償，這有什麼不好意思說的呢？
他們知道事情的主旨。
——恰恰是這些人，多是擁有了經濟自由的人士。
——因爲他們腦子明白，思維明晰。
（08）
認知第六層，通透教化者。
達到這個層級，並願意擔當教化責任——釐分是非、平息事態的人，主要有兩個。
一個是和菜頭老師，一個五嶽散人。
他們倆一個嚴厲，一個溫和，但都把事情說清楚，講明白了。
他們告訴大家——縱火事件，全家喪生，一人獨活，由責任而釐分，倖存者遇到的，是兩件事：
——第一件，是惡毒保姆縱火，此事自有公安介入，追究其刑事責任。
——第二件，是小區物業在維護消防設施方面，是否盡到了責任。
——在第二件事上，物業公司是無差別服務於業主的。有些人瘋咬業主，抹黑業主，但這不能擺脫物業自身的責任——哪怕業主一身是罪，合該千刀萬剮，收取服務費的物業，該盡責也要盡責。
這纔是事情的中心，偏離這個區域，以爲自己是世界中心大吵大鬧，強迫全家喪生的倖存者圍着自己打轉，這不過是何菜頭老師所說的——外來的野雞，強行給自己加戲，跑到別人家的靈堂上，拿自己當主角搶鏡，實在過份。
——仍然是在第二件事上，火災發生時，倖存者林爸爸不在現場，他採集信息的渠道並不足，不可能字字珠璣偉大正確。瘋咬業主的人不明白這個道理，他們以爲只要抓住林爸爸一句話的語病，就能證明自家的正確，就是所謂的真相——但這不過是腦殼進水太多，跟什麼真相毛線關係也沒有。
把事看清，把話說明，這是大智慧。
（09）
梳理一下近日網絡吵鬧的認知層級：
最底層暗黑區，特點是心窮。這類人迷失在自己心裏，自愚以爲天下皆愚。陽明先生說，下愚者不是不能改變，而是自己陷得太深，不肯改變。但任何時候，他們都可以自我拯救——只要他們意識到自己的愚蠢。
第二層是瘋狗雞毛區，特點是自困。他們其實都是明白人，但最見得不別人拿錢。一看別人手裏的錢，就迷了心，就汪汪汪亂叫起來。他們最喜歡揪別人的語病，試圖找出別人的錯誤。他們誤以爲，別人錯了，就是自己對了——但他們哪怕是說對了，但因爲偏離事件本身太遠，已經錯到了離譜程度。
第三層是困惑掙扎期，他們知道下面兩層是錯的，卻不明白什麼是對的。但他們很快就會想明白，這個階段畢竟只是個過渡期。
第四層是覺醒期，他們已經很聰明，能夠引經據典，搬來發達國家的經驗說事。但這只是一個美好的願望，這個世界，不應該苛責任何一個人。
第五層是明智區，也是財富自由區。走到這個階段的人，就知道對事不對人，糾結於對方的人品，只是孩子氣的心理安全匱乏。成熟者就是要面對種種不堪之人，處理不堪之事。
第六個層次，是通透區，處在這個區域的人，往往具有孔子所說的一言止訟的智慧。他們只要一句話，就把被下面幾層次人士弄亂的事情，說清楚講明白，大家頓時醒過神來，也就不吵了。
——這六個層級，不僅與每個人的財富自由度高相關，也與我們的心靈自由度高相關。
（10）
認知越通透，就擁有越多的自由。
——正如陽明先生所說，人皆可以爲堯舜。每個人，其實都有着通透明晰的認知，但有時，或是被自己的窮心淤住，或是被自己的局狹堵塞，陷入偏執迷亂，變得不再象自己。
致良知——接受更美好的自己吧。
更美好的自己，一定是意識到自己的情緒性，知道自己會有偏狹的表現——正確之人，從不爭吵，我是對的爲什麼要吵？越是通過大吵想證明正確的，多半已經錯了。
更美好的自己，一定是把事情看明白，講清楚。
更美好的自己，所做之事必是簡單的，必是成長性、高價值的。
人生在世，不過是以心視物。心明，則眼亮。心被淤塞，世相就會扭曲，所言皆非，所做皆錯，就會遭遇到周邊的否定與不認可。這時候萬不可滋生怨憤，怨毒如火，不會解決問題，反而會讓我們迷失自我，鑽進牛角尖吵鬧不休，甚至泯滅天良，無視他人疾苦卻自詡公義。其實何止於保姆縱火這件事，人生中的任何一個場景，都能夠看到不同梯差的認知表現——努力拂拭心靈，抹除塵灰，看清楚更高層次的認知，接受他，這纔是我們自己。
——以上所說，不過是從我們的認知層級，做出的判斷。
但我們自身的認知，仍是遠遠不足。
借用和菜頭老師的一句話：
我所說的，全是錯的！
