端午嘆屈原：學他剛直不阿的風骨，但更應懂得世道人心
屈原大哥：解鎖一下正確的跳江姿式
作者：霧滿攔江（原名崔金生，知名網絡作家）
摘自公衆號：霧滿攔江(id:lwwuwuwu)
（01）
屈原，偉大的愛國主義詩人。
因受小人讒言，政治抱負不得施展，憤然自投汩羅江。
於是我們有了端午，還有糉子吃——海外人士委屈的說：糉子真的很好吃，只是包糉子的生菜忒硬了，費好大勁才嚥下去。
受生吞糉子皮的海外人士影響，朋友圈裏，出現了兩條惡搞的遊戲文字：
第一個是借屈原之口：屈原說：我要是當年不跳江，你們連三天假期都沒有！
第二個是小朋友反駁上一條：你要是當年不跳江，我們就不用費力巴拉背頌楚辭辣！
……惡搞，惡搞，都是惡搞！
但惡搞之中，正讓我們看到了羣智博弈，看到了不斷的否定，看到了否定之否定——看到了智慧！
（02）
什麼叫智慧？
智慧，就是學習道理，掌握道理，於現實中應用道理——並應時而變！
——做不到最後的應時而變，就是日常所說的認死理。就會學一肚皮知識，懂無數道理，卻於現實中處處碰壁。
（03）
好久好久以前，有部電視劇《雍正王朝》。
劇中有個智慧角色，老書生鄔思道。
鄔思道先生，蹲過大獄，因而腿部殘疾，脾氣古怪，一張臉臭臭的。
當時的情形是，老皇帝有一大堆兒子，大阿哥二阿哥三阿哥……十四阿哥。諸阿哥中，二阿哥是太子——可他是有史以來最倒黴的阿哥，太子一當就是30多年，老皇帝說什麼也不肯死。
老皇帝不肯騰出位子，30多年的老太子，平時的小錯日積月累，慢慢的就不受陛下歡寵了。於是八阿哥勢力崛起，形成八哥黨，與太子集團分庭抗禮。
諸皇子中，最沒影響力的是四阿哥。可他最有腦子，暗中派人尋訪智謀之士鄔思道，名爲替兒子延請老師，實爲自己的祕密智囊，準備衝刺帝王寶座。
於是在劇情中，借鄔思道授課之機，傳授了四阿哥衝刺帝位的幾個步驟。
（04）
鄔思道曰：欲成事者，先得讀幾本聖賢書，明白點做人處事的大道理。
四阿哥：……書我有讀，你看電視劇裏，每次我出場都是拿着古書。可是鄔老爹，你想讓偶明白書中的啥道理涅？
鄔思道：你先要明白這個道理：做人，要識大體，顧大局。如孟子所說：自反而縮，雖千萬人，吾往矣——只要於國於民有利，縱有千萬人反對，你也要勇敢去做！
四阿哥：然後涅？
鄔思道：然後是第二步，心裏有主張，不慌亂。
四阿哥：然後涅？
鄔思道：然後是第三步，踐行自己的主張！
於是四阿哥進入第三個階段，以行動踐行書中的道理，去做事。
四阿哥接了最累人的活，於黃河決口、生靈塗炭之際，親至揚州。用盡手段，強迫八阿哥旗下的江南鹽商，捐出大把銀子，活生民無數。
四阿哥的表現，讓老皇帝刮目相看，曰：這孩子有能力，有勇氣，有前途。
——能者多勞，那就讓四阿哥多幹點苦活累活髒活。
（05）
刑部出現離奇大冤獄，此事涉及太子勢力集團。老皇帝又把目光轉向四阿哥：哪位皇子，可替朕分憂耶？
四阿哥急忙舉手：我來我來，兒臣願爲父皇分憂……這時候鄔思道斜刺裏衝出，攔住四阿哥。
鄔思道：咱們繼續上課，講授成事的第四個步驟，還記得前三個步驟嗎？
四阿哥：記得記得，第一個步驟是讀書，明理。第二個步驟是心中有主，第三個步驟是實踐，只要於國於民有利，雖千萬人，吾往矣。
鄔思道：對嘍，現在教給你第四步——推翻前面的三步。
四阿哥：……納呢？
（06）
鄔思道：做人要知大體，識大局，知其不可而爲之。有些事千難萬難也要做，縱然失敗也要做——但，有些事，雖然是符合上面的條件，也不能做。就比如說刑部冤獄，此事就是個陷阱，你如果查不明白，皇帝怨你無能。你如果查明白了，皇帝怪你多事，總之你沾手這事，就死定了。
四阿哥：先生，我請你來，是讓你講授光明正大的做人道理。請你不要弄些權謀論、厚黑學好咯？堂堂正正的路你不走，淨弄些糟粕殘渣，你丟人不丟人？
鄔思道：……窩咧個擦。
四阿哥：請馬上擬奏摺，刑部冤獄這項工作，縱然是身敗名裂，我也要接下來。大丈夫做事，只問該不該做，而不問有利於否！
鄔思道：……慘了，課沒講好，我把你教成了默守成規認死理的人。你真要接這活，就死定鳥！
四阿哥：對了，麻煩各位給我弄幾個炭火盆，再來一大缸刺骨的冰水。
鄔思道：你要做什麼？
（07）
四阿哥上奏，強烈要求承擔刑部冤獄工作。然後他坐在一堆炭火盆中間，把自己蒸得大汗淋漓。再之後他一個乳燕穿林，帶着全身的大汗，咕咚一聲跳進冰水缸裏。這有個名堂，叫冰水兩重天。
忽熱又忽冷，四阿哥好神經。
次日，老皇帝正要傳旨，讓四阿哥接掌刑部冤獄案，忽然間太醫慌里慌張的上前：陛下，不得了了，你家老四工作起來廢寢忘食，過度疲勞，患了嚴重的傷寒症。
老皇帝：哎呀媽，這孩子只知道替朕操勞憂國憂民，太不愛惜自己的身體了，如果讓他繼任做皇帝，那可是生民之福啊……算了，刑部冤獄的活，交給八阿哥吧。
讓八阿哥跟太子死磕！
四阿哥的表現，讓鄔思道大爲震駭：尼瑪，還罵我是權謀論，厚黑學，你四阿哥纔是天下第一厚顏無恥之人。你嘴上冠冕堂皇，口口聲聲替父皇分憂，暗中卻玩冰火兩重天，故意把自己弄病巧妙脫困。我只是教你困局保身之術，你卻把我的理論發展成爲最暗黑的權謀。
你狠，我玩不過你。
——結果，八阿哥把太子拉下馬，太子又反撲，雙方拼得同歸於盡。最後是滿口仁義道理，實則詭詐機心的四阿哥勝出，接掌帝位，是爲歷史上的雍正皇帝。
（08）
雍正時代的權爭陰謀，一去不復返鳥。
——但人際博弈的態勢，永遠存在，永遠不變。
無論在任何時代，無論在任何情況下，你想成爲一個事業家，最好遵循鄔思道與雍正合體的五個步驟：
第一，明理。
第二，心裏有主張，不爲環境變化所動。
第三，實踐你知道的道理。
第四，明理而實踐，但不能鑽牛角尖認死理。要認識到所有的道理，都非一成不變的，要應時而變，應勢而變，應人而變。
第五，環境可變，情勢可變，道理在變——但你心中對正義的堅持，對人心善良的渴望，卻永不可變。任何時候都要注意自己的言辭，不可偏離世人認可的正道。
如果不能踐行這五步，你就會在現實中，處處碰壁。勤勤懇懇人家卻說你投機取巧，真情一片人家卻說你虛情假義。你幹得比驢累，吃得比雞少，活成狗一樣。總之是付出多得到少，委屈多酬報少，卻始終弄不明白錯在哪裏……有人覺得這段話未免太過於危言聳聽，所以武漢大學的老師餘振，專門設計了一道考題，就是讓年輕蠢萌的孩子們，明白這個道理。
（09）
武漢大學的青年教師餘振，曾給學生們出了道題：
——快畢業了，給家大型IT企業的老闆，寫封求職信。
一會功夫，同學們的求職信全都寫好了。
餘老師說：不好意思，剛纔那道題還沒完，老師說話大喘氣，現在繼續：
——你入職了這家IT企業一年，但感覺工資好低，寫信要求加薪。
同學們有點慌，因爲有的同學在求職信上，寫了不計報酬的，現在突然推翻自己，感覺好難堪。
沒辦法，硬着頭皮反悔吧。
第二封信寫完，餘老師又說了：不好意思，那道題還沒完，你還要寫第三封信：
——老闆給你加了薪，但你還不滿意，辭職走人。
又有同學崩潰，第二封信，爲了達到加薪目的，自己可是寫了好多絕不辜負老闆的話。現在突然改口不認了，未免有點……唉，那就瞎寫吧。
寫了辭職信，餘老師又說：不好意思，題還沒完，你還要寫第四封信：
——你出去混了一圈，越混越慘，現在寫信要求回來。
有些同學頓時抓狂，蓋因有些同學在上封信時，想到既然是辭職，那就這輩子不見面了，所以把狠話撂下。誰料想又要打自己臉，這個……
四封信，三次變局。
——餘老師說：這就是人生，看不到未來，看不到結果，只有無盡的變局。而你，要做到的是於變局之中，自如轉寰，成就自我。
（10）
道理是簡單的。
人心卻很複雜。
未來是不確定的，充滿了你料想不到的變局。
這個時代，我們要學習屈原剛直不阿的風骨，更要解鎖全新的跳江姿式，弄懂世道人心，學會於現實中貫行自己主張的技巧。
沒必要成爲如雍正那樣的機心險詐者，但如果遇到這樣的人，你至少要會保護自己。
知道人心的不穩定，所以不可走極端。
知道事有反覆，時時處處留有餘地。
最重要的是，要有一個全時空的大格局。格局格局，格要細密，局要宏闊。無盡的信息海洋足以讓我們看到未來，預測趨勢變化的每一個細節。時代的格局，無非不過是人心的變幻。人心看似捉摸不定，實則處於永恆的博弈態勢。博弈的法則與規律，構成了未來時代的走向，也構成了我們心中格局的細節。有些趨勢是註定的，縱人力無與抗爭。我們要做的就是把握那些永恆不變的，任何時候也不與趨勢對抗，平心靜氣，淡靜自如。人性不過是條浩瀚的大江，屈原那個時代，跳跳江還說得過去。而現在，無盡智慧的累積，已足以讓我們洞穿人心，挺立於江面之上。弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不溼。所有那些出走於自我時代的人，莫不是明白這個道理，但又不固執已見。只有當我們如此前的成就者一樣，通透渾圓，明犀嫺謐，不極端，不偏執，如一葉小舟，順人性激流緩慢而下，但見長風短笛，輕歌慢板，如此悠閒恬靜，纔是人生應有之義。
