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陳志武經典語錄

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陳志武經典語錄

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1、最優的國策是:少徵稅,把錢留給老百姓去投資創業,藏富於民,政府儘量用公債來補充財政赤字。——《金融的邏輯》

2、那不是讓那些隱形金融合約未來難以執行了嗎?——這些隱形的金融合約都是靠內疚來執行的,靠後代的內疚感來保證對上一代人的經濟利益回報,而後代能不能有內疚感又恰恰是文化的東西。也就是說,父母必須讓自己的孩子從小就對每一個違背長輩意願的言行都感到很內疚。如果能達到這個效果的話,等孩子長大以後父母就不用太擔心自己的投資者權益了。——《金融的邏輯》

3、金融市場正在把中國家庭從利益交換中解放出來,讓家庭的功能重點定義在情感交流、精神世界上,家應該是情感的天地,是精神上的安身立命,而不是利益交換場。——《金融的邏輯》

4、相反地,如果公債利息高於民間投資回報率,那麼靠赤字負債發展是下策。同時,如果政府的投資回報低於民間投資回報,政府就既不應該借債發展,也不應該加稅,而是要減稅和退稅。——《金融的邏輯》

5、任何東西或證券不存在什麼“固有價值”,只存在相對價值。也就是,只有相對於人的效用而言,纔有價值這回事。——《金融的邏輯》

6、如果國債利率低於國家開支項目的回報率,那麼往國庫存錢只會阻礙國力的增長,使國家衰退。——《金融的邏輯》

7、人出生之前是無法選擇家庭和出生順序的,所以,以長幼定名分、責任所實現的利益交易是非自願的交易。而強制性的交易有悖於個人權利。——《金融的邏輯》

8、其妙訣在於讓老百姓的收入變成資本後,就能通過利滾利、錢滾錢讓國力和民財同時上漲。當民間的投資回報很可觀的時候,政府徵稅等於是“殺雞取卵”,害民又損己。——《金融的邏輯》

9、通過對總樣本的計量分析發現,收入越高同時又買了某種金融保險品種的城市人更容易說“生兒育女是出於感情”,而不是爲防老等經濟目的。——《金融的邏輯》

10、金融的核心是跨時間、跨空間的價值交換,所有涉及到價值或者收入在不同時間、不同空間之間進行配置的交易都是金融交易,金融學就是研究跨時間、跨空間的價值交換爲什麼會出現、如何發生、怎樣發展,等等。——《金融的邏輯》

11、在人類文明史上,哪個國家是靠政府管制做起來的?幾乎沒有。政府管制和不受制約的行政權力,是貧富差距惡化的根本原因。

12、自由、民主、法治對金融市場呈現出明顯的依賴。——《金融的邏輯》

13、決定經濟國策的兩個關鍵要素是國債利率和國家投資回報率。——《金融的邏輯》

14、效用決定價值,而不是勞動成本決定價值,這對於理解金融的邏輯極爲重要。——《金融的邏輯》

15、資本化是美國資本主義的核心精神。——《金融的邏輯》

16、這就是阿瑪塔亞?森所說的“發展就是使個人更自由”,也是人性所向。——《金融的邏輯》

17、中國一方面應該減稅,至少應該控制稅負的增長,藏富於民,並同時進一步讓政府退出經濟,讓市場真正發揮作用,提高民間創業與投資的回報;另一方面可繼續依靠國債促進發展。但是,這兩方面都有一個共同的前提,就是政治體制改革必須先行,否則財政赤字和國債的空間就會越來越小。——《金融的邏輯》

18、金融市場的作用之一就是對未來定價、對交易風險定價。——《金融的邏輯》

19、中國的錢美國可以用,非洲可以,朝鮮可以,政府可以,官員可以,富二代可以,二奶可以,唯獨老百姓不能用?

20、中國儒家文化強調家庭,實際上是一種隱形人格化的金融契約。——《金融的邏輯》

21、市場經濟是個人解放的必由之路。——《金融的邏輯》

22、價值由未來的收益而定,不是由過去的成本決定。——《金融的邏輯》

23、在經濟利益方面,金融產品就是讓不同人(買方和賣方)實現在不同時間和不同狀態之間的物質交換(當然,在未來也許可以有實現不同時間和不同狀態間感情交換的證券)——《金融的邏輯》